北窻炙輠_(宋)施德操撰_旧钞本.pdf
川谓公日新法之西 前白折别公之短荆以不藤其念遂不肯改故 時畫如怕浮何至此我以公不相下逆 有張天定横票弟也自士微為官還於 吾华當中分其罪使 當 怒 上 伊 相公 而成 合言 何為不言竟夫謝罪 谢罪 又云其事相公点 如此連青教事 川竟夫所合言者何不與 天皆罪及它日伊川偶見竟天子一凡 伊川辨一但罪 伊 韩 那前筆之度量如此 公典范文四公西事不合文区拂衣去 公自後扎住其乎云希文事便不容商量公 规 又 公 易 终身不 公府以能 为之丽 言易 魏 谓 當大事者在此 意只此一扎 公心知其非 义言大皆非 然未典辩但對卧 手間消融同與 孔子两作万當時 敏 不受仁宗 孫底做不肯讀温成皇后菜文仁宗再三令之威 曰卿既
集 其外實物 當为遍 何 离锡高祖谓之四開染肆常有紫草来四霜 乃出四百求市之数日有姐者至视之曰 者曰 用四翁试之信 染家尔之四翁曰诺 然县 此 者 明 也 日 其孩富盛 累 世 永唐人 翁 堂 可慢 登第者數人而岛锡其一 四百萬来草對其人一 他人邪時陶資尚 子 韶 天 生德 予柜 想其如予何以谓外物豆可 一 必 也 故 文点天 聖贤之 天 地 氣 古今 之秀 氣 及天地之秀 文字皆 今人 曰知必不死於桓此天下高古人所未 而聖人之言万如此益醒人之氣不典兵氣 合 之氣呼發上 故不得不 文字者其 瀚 氣 一 也 到 合 詩 不 色 山 山 问之 为餘 提 善 杭拿 鄭李 学治持否曰然山 山久之其意果
陳伯修 以 也 服 作 為 人序者 见 玄 思 晏 本 以其人 晏 為 輕 作 序增 百 冲三都就人未 而我之道已信於 倍古之 人》 关 頭 未 沈北 故元 斗 怕 用 终自 人或以 吾莘墨 福 前 如 家體 为之增 重今公 华詩文字畫农其题跋者元 在天下如 泰 用 也 山 正天日明皇本無意 治天下何以言之真卿何如 用 此 大日 费力 心 人 在 有 披 甚成 终 名及山反真卿獨金平原乃始曰朕不知有 人時欲相張嘉員万不記其姓名不知逐日 益反之除只 當典通曉者言之與不通晓者言徒 人問耳睦 宣 話 公 之 德宗 祖 於 德宗 辛不 踏善脚 晓 便 其口1 税 後宣公竟不免忠 華不 知 州之 