《白鹿洞书院新志八卷_明李梦阳撰_明周广序_明嘉靖间刻本

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考矣又次之以田祖则着之者具美又次 道昭天又次之次創是刻则只者可 之m姓氏文藝觀程之要義寓矣又次 之m典籍器用日用不关志成門人 问回藕开之志史之流也夫史者迷 是以古之聖道有不行则史以志 以韶来比以該事两以示鉴垂戒者也 故孔子退而春秋作朱子逝而目作昔 予堂敢予敢予為新志亦直使 晦者晰者補遗者備礼者耳美亦又 欲堕者可举散失者可缀奈者可理者新志云 正德癸酉夏六月陽 RYOFCONGRESS 續情洞志叙 IBF 洞观心象也學者後事从斯有得馬家 斯忘矣宋翁先生知南康軍时忠道之 不明也唐李而創此中條為 泗重光至今聞之莫不典我 明觀人文以化成宫滿天下士之卒业成均 多尚章忽本天道之非天也人卷之一 康洞書院新志日绿 建造志 沿革志 形志 石剩志 卷之 山 志 二 田地塘志 卷之三 姓氏志
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