北海经学七录八卷_清孔广林辑_清乾隆间刻本.pdf
妹 北海經學七七之一 孔廣林錄 552961 YIOF 北海經学七錄七之一乾隆甲午古俊楼校刊 尚書志鄭志二鄭氏弟子 竞典乃命義和注為火正司地 三岳注置八伯 答趙商云先師以来皆云火掌为地当為北正見正 張逸問云九州而八伯者何答云畿内之州不置伯 答州十有二師注春秋傳日禹朝臣於 稽執玉帛者萬國八州凡九千六百國其餘四百 國在听内则子男也
播為九也答日充州以濟河為界河流分克州界文 自明矣復合為一乃在下頭子走南北何所求乎觀 之故疑之耳既知今亦当知古現 子所云似徒見今充州之界不及九河而青冀州分 四百里栗五百里米 苍趙商云畿内四百國周郊内亦封矣于周 兄詩甫 少于周故使方二千里入粟米世代不同故巽法地 法十國而入其一于天子然千里者四其税 金滕以旦代某之身 趙商問日若武王未終疾固当疹信命之終虽不 得自古以来何患不為答日君父疾病方困忠臣孝 之請命周公達于此禮著在尚書若君父之病不為 子不忍默爾視其欲歸其命于天中心然欲為 請命忠孝之志也然命有定分非可代死周公 為此者自申臣子之心非死實可代自古不亦 有其人但不見爾未必周公獨為之親 命之舞衣大貝鼓鼓在
其取義者一國之事雅王政得失風俗之 張逸問當聞一人作詩何答日作詩者一人而已 襄所愛者廣發於一人之本身 苍张逸云風也小雅也大雅也也此四者人君行 之為興之川寫衰 张逸問王者之風王者当在雅在風何答日文王以 合飄琰云语注人間行久義或宜然故不複定以 卷耳采采卷耳傳事采之也 共美我同現正 答张逸云事事事一一用意之事茅茗亦然 冬斯 答张逸云若此無人事實興也文義自解故不言之 麟趾序 世之公子皆信厚其信厚如麟趾之時笺云喻合公 张逸問麟趾義云關雎之化行天下無犯非禮衰 化致信厚未致麟答日衰世者当文王興之時 子亦信厚與禮相應有似於麟惟於此二者時關雎之 
