《碧鸡漫志》(宋)王灼撰_清道光辛卯(11年)六安晁氏活字印本 - 知识

碧鸡漫志_(宋)王灼撰_清道光辛卯(11年)六安晁氏活字印本.pdf

歌咏言即詩也非于詩外求歌也今先定音節微之倒置甚矣士大夫又分詩與乐府作雨科古詩或名日樂府詩之可歌也故樂府有歌有有有引有行有曲今人于古樂府特指為詩之流而就音始名樂府非古也舜命夔教胄子詩歌聲律率有次第又語禹日予欲間六律五聲入晋在治忽以出納五言其君臣九功南風卿雲之歌心聲律隨具古者采詩命太師為乐章祭燕射鄉饮皆用之故日正得失動天地咸鬼神莫近于先王以是夫人鼓瑟自倚瑟而歌漢魏作三調歌終非古法中世亦有因管往金石造歌以被之若漢文帝使慎地威鬼神移風俗何也正播乐歌有此效耳然古人初不定聲律因所咸发為歌而聲律之唐虞代以来是也餘波至西漢末始西汉時今之所古樂府者興普魏為盛隋氏取漢以來乐器歌章碧

歌被龍復改易音止存鹿一曲晋初亦除之又漢代短鏡歌乐曲三國特存者有朱艾如張上之回载城南巫山高將進酒之類凡二十二曲魏號始各改其十二曲興又改之元雲钓竿樹五曲其则亡漢代胡角兜勒一曲張骞得二曲名存而已漢代舞三國能存者有殿前生桂曲存者如白雪公莫舞巴白学子夜團扇懊石自西域李延年因之更造新聲二一十八解魏晋時亦亡晋以來新曲颇隋初歸清乐至唐武后時舊見唐歌曲比前世益多聲行于合見于今者皆十中葉聲有者又止三十七有聲無者七今不復城莫愁楊叛兒烏夜啼玉樹後庭花等六十三曲唐無传势使然也之三四世代差近爾大抵先世乐府有其名者尚多其義存者十之三其始解存者十不得一略其音將石崇以明君曲教其委珠日我本汉家子將通

之十琴操近古自和之哀感流涕金不知書能發自然之妙如此當時徐庚不能也吾西漢後獨敕勒歌韓退唐時古意亦未全裘竹枝浪淘沙抛球乐杨柳枝乃詩中句而定爲歌曲故李太白清平調三章皆句元白詩亦為知音者協律作歌白樂天守杭元微之赠云休遣玲唱我詩我詩多是别君自注云樂人高玲能歌歌余數十詩樂天亦醉妓云席上争飛使君酒歌中多唱舍人詩又聞歌妓帽唱凝妙入僧沈亞之送人序云故友李贺善撰歌元微之見人韓舍人新律詩云輕新便前郡守最即中詩云已雷蓄政布中和又付新詩興經唱然唐史李贺乐府數十雲韶公皆合之南北朝乐府古其所赋多怨誉凄之句誠以盖古排今使為者莫能偶矣惜乎其終亦不備聲乐府舊史亦武元衡工五言詩好事者傅之往往經管又李