[殷]殷氏宗谱_25卷首1卷末1卷 (安徽) 殷氏家谱_二十七.pdf

老跋旅 序翁益序焉予日吾殷自受姓以來老譜鲜矣可以不 丁卯冬家乘告竣兄若弟子若孫咸相子日人皆有 划 大 任豐功偉续归 序即受三還湖傅派至今新序載矣又何必序今欲予 序者序余之生平乎夫人之生平或握大绸持大肩 身老草野落落未有奇節尚問豐功律乎即有待家 人基筆之於書可也余质庸愚 之排解亦不過本情不自禁以為劑焉耳夫上 人以情接族以義處朋友以忠不過本愚忧而出未 寄有当於君子之道否或時逢鄉里族鼠牙雀角為 业 卷末上 衡跋
苟愛堂 老跋 以譜事相質韶瑚业日爾小子亦知譜之爲重乎夫 憶自成童時随父合祭宗祠與父兄聚處即 譜所以纪世系辨源流者也尊祖敬宗於是乎在敦倫 睦族於是乎此譜之所以為重也瑚之靡不以 父之言爲念然而需費甚大欲遠同宗力難至 一脉由都陽分入湖则以受三受甫爲雨支之始 是以歷有年所伯父殿翁始纠合族姓考辑成篇 易易也瑚承父命较譜字换驗差因知吾殷氏 卷末上 衡跋 祖上溯受姓之初下叙支派之别瞭若指掌立规示訓
康民完部 數年而祠堂建焉祀田置焉遂欲接譜奈行列八 士之首力媲九世之居自春秋竟無一夕之暇曾 何時而三冬一夢雨楹遂奠譜之重事卒有志而未逮 焉可勝慨哉子不肖敢不以继志述事為心奈秉性 事予兹抱憾重赖父昆季精竭晕力搜羅經年 愚才莫能濟兼新構宇未克後先左右力襄 分派析之由親疏等殺之别一目了然而尊祖敬宗敦 告竣而課梓得藉手以觀成幸何如之今而後支 本睦族又何待言哉予愧一群莫赞復何赘言於後聊 鄙忱共千秋之盛典於以永垂於不朽也云 大清乾隆十二年丁卯十月 十四世孫维撰 吉旦 旅 卷末上 保跋 五 