《安得长者言》(明)陈继儒撰_明崇祯丙子(九年_1636)刊本

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福事 聞人善疑之聞人恶则信之此滿腔殺機步 静坐然後知平日之氣浮守默然後却平日之 言躁省事然後知平日之費間開户然後知 然後知平日之念刻 平日之交寡欲然後知平日之病多近情 偶與友登塔绝頂谓云大抵做向上人决要 士君子鼓舞只如此塔其高非典君乘興 必無獨登之理上四五级若有倦意 又须君此去頂不遠既到頂 樣也 少差易至跌只此便是做向上一等人 眼界大地位高又须君提撕警惶步 男子有德便是才女子无才便是德 王君子心利濟使海内人少他不得则天亦 自然少他不得郎此便是立命士大夫當有國之心不当有爱國之語 局官命劾上司時以為快但此端一開其始 以廉会其究必以食食矣又其究必 以食廉矣使生上得以大臣而長 青者里竟非長者言 與郡縣和同為政可畏也 归林下如阿婆要教八 做秀才如處子要怕人既人仕如媳婦要養人 NTRAL 廣遠规造巧典稽傷至畫则早丛豆惟 乃田宅若乃組文字以冀不朽至从 大約古今人物不可便輕青人以死 肺肝其马廣遠巧興心滋其滋速 有二言日生處潮熟熟虑渐生 治國家有二言日怅時開做帐做變果貨 渗漏 看中人看其大處不走作看家看其小處不初夏五陽用事于乾為飛龍草木至此已為長 旺然旺必極至極而始收已晚矣故 午有道之士所不處焉 康節云牡丹令蓝為盛慢為衰盖月盈目 書云居母腹中毋有所生子長大時 頭今人出官涉世往往作風在熊者竟 平日带胎疾耳秀才正是册胎時也 士大夫氣易動心易逃專為立界墙全面六 ATRAL 心而言面皆是向外事也 字断送一生夫不言堂奥而言界墙不言腹 任 之中此二語其宰相臺之薬乃乎 事者當置身利害之外建言者當設身利害 乘丹而過逆風見揚帆者不無念彼自處順 于我何開我自處遒于彼何與究竟思之都 是自生天下事大率類此 用兵者仁義可以王治國可以霸律可以
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