揭氏家谱 [105 卷] 3.43 GB 全集揭氏族谱

收录揭氏氏家谱与族谱合集,整合了多地流传的宗谱及支系资料,适合用于查找揭氏姓来源、字辈信息及家族分布情况。与单独查找相比,这种整理后的揭氏族谱合集更便于整体查看,也更适合长期保存。无论是个人了解家族背景,还是用于后续家谱整理,这类族谱家谱资料都具有较高的实用参考价值。

揭氏寻根揭氏修谱参考揭氏族谱下载揭姓名人榜揭氏字辈查询

揭氏族谱合集

收录卷数105卷天下揭氏宗脉谱系资料
文件格式PDF电子版电脑、手机、平板均可打开
合集大小3.43GB揭姓家谱/揭氏族谱合集
姓氏排行榜第223名揭氏在族谱榜单排名223位
揭氏家族 名堂望郡

襄城郡

查揭氏族谱过程中,最容易混乱的就是支系分叉,同姓不同脉往往容易看错。真正用到的时候你就会发现,手里有一套集中资料,和临时到处找,完全不是一回事。

常见查找:揭氏族谱字辈、揭姓家谱查询、揭氏来源分支

电子版比纸本更适合保存、备份与随时查阅
查找快集中整理后,比东拼西找更直接
更省事适合先整体收藏,再慢慢核对支系
适合留存对后代来说,也是一份家族线索资料

这套揭家谱值这个价吗

寻根问祖更有方向

很多人只知道自己姓啥,却不知道具体支系、祖籍和迁徙线索。先有一套合集在手,查起来至少更有方向,不至于完全没头绪。

修谱续谱更有参考

家里准备补资料、续家谱、核对房支时,手上有现成参考,比完全靠口述回忆要稳妥得多,也更容易整理出脉络。

电子版更适合长期保存

纸本难借、难找、难保存,电子版则更适合电脑和手机长期存放。以后想看时,打开就能查,不用再四处翻找。

族谱页效果图预览

这类高清整理好的族谱资料,已经不只是普通图片或文件,更像是一份可以长期保存、随时调用的家族数字资产。现在留一份,以后查祖源、看字辈、续家谱时会方便很多。

族谱内页效果图1族谱内页效果图2族谱内页效果图3族谱内页效果图4族谱内页效果图5族谱内页效果图6

敦亲睦族、慈承祖辈,感恩、传承

揭氏族谱打包合集文件截图

对寻根问祖、核对字辈、补充家族资料的人来说,手上有一整套现成文件,往往比零散寻找更有实际价值。

—— 芈姓。揭姓揭姓起源、一源于芈姓,出自春秋时期楚国官制之司揭,属于以官制称谓为氏。司揭,为春秋战国时期楚国的一种官职,主要执掌和管理君王的旌旗仪仗队,自己则亲举华盖(王伞)。司揭在楚国是君王的贴身小官,属于内廷侍从类,不列官籍,但负责历代君王的威仪以显示国祚,职责重大。元至元~至正年间,元朝学者范椁在《赠揭景哲茂才别》中说:“司揭本楚官,子孙以官氏,揭阳汉建侯,氏(指揭氏)突出于史,回源而异流……驱与燕山市,路遇子揭子,为我述其先,本自司揭氏,及乎盱徒洪,着与揭阳通。以兹究其源,濒海而南东,南东烟涛恶,将身犯蛟鳄。远拜故侯坟,遗踪尚如早……”明确指出司揭为楚国官职称谓,子孙以官名为氏。“揭”,在这里是担、负、举的意思;而“司”,是掌管、负责之意。在历代司揭的后裔子孙中,多有以其先人的官职称谓为姓氏者,称司揭氏,后省文简化为揭氏、司氏等,或改为竭氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。揭姓揭姓起源、二源于官称,出自春秋战国时期上大夫谒者,属于以官职称谓为氏。谒者,春秋战国时期设置此官,为国君掌管礼宾、消息传达的职责。秦、汉时期沿袭,负责宫中宾客及拜谒皇帝者传达通禀。到汉朝初期以后,郎中令系数的官员中就有谒者,在少府下属官中有中书谒者令,后改称中谒者令。郎中令的属员谒者,负责宾赞受事,员额多达七十人。这七十人的首领就叫谒者仆射,俗称大谒者。到东汉时期,称作中宫谒者,隶属大长秋管辖。到了晋朝、南北朝时期,朝廷设置了谒者台,属员叫通事仆射,负责引见臣下,传达使命。到后魏、北齐时期,称作中谒者仆射。隋朝时期设通事谒者,唐朝时期原称内谒者,后改为通事舍人,由宦官担任。以后到宋朝时期废黜,统称使者。谒者,其后裔子孙有以其官职称谓为姓氏者,称谒氏,后有字误而改称竭氏者,皆世代相传至今。揭姓揭姓起源、三一、源于地名,出自古邑揭阳县县令史定,属于以居邑名称为氏。岭南地区的揭氏族人坚持认为,揭氏源于揭阳,是原来以官为姓的史氏,因官于揭阳,遂以揭阳为姓氏,后省改为单姓揭氏。这在中华姓氏史上是遗世独美,潮汕之光。《汉书·功臣表》文中有安道侯揭阳定”。广东大埔名贤温廷敬在《潮州福佬民族考》中记载:“潮州自秦朝史禄将率戍揭阳岭,后皆家焉。南粤为揭阳令降汉之史定,当即禄后,以官为姓者”。在文献《揭阳县志·宦迹》中记载:“史定,秦时人,仕南越为揭阳令。元鼎六年汉兵下番禺,定决属汉。武帝嘉之,封安道侯,邑六百户。子当时袭侯爵,子孙遂家于揭阳。祀名宦。”在文献《辞源》中“揭”词条注解:“姓,安道侯揭阳定之后,改为单氏,江西建昌府多此姓。”二千多年前的古揭阳县首任县令史定,是豫章郡郡令史焕之长子,秦末汉初时已任揭阳县令。汉武帝刘彻在征服南越时,“史定闻汉兵至,遂降汉。”因史定智勇超群,而被留用,“封为安道侯,仍任揭阳令。”后因史定自嫌“史”和“屎”谐音,而特别奏请汉武帝为其赐姓改名,刘彻遂以其原任官职所处为姓氏,赐其为复姓揭阳氏。此是潮汕揭姓起源,系为史改揭姓。上述资料,说明揭氏源出于古揭阳县,原为复姓揭阳氏,后省文简化为单姓揭氏,世代相传至今,代出名贤。二、源于地名,出自南康郡古揭阳县(今江西省宁都石城一带),据史籍《万姓统谱》中“揭”姓条:“《千家姓》说:古代家族在豫章郡……在史籍《揭阳文史·南康地名与北门关帝庙灯橱》文中记载:“关帝庙灯橱,有‘清樽调北海;桃熟献南康之联’。根据词典,南康原为江西地名,古为南康郡,汉属豫章郡(辖今江西及其南部一带),揭阳晋时属南康”。在文献《辞海·文学分册》中注明揭斯为著名的元朝文学家(今江西丰城人),官至翰林侍讲学士。著名的《豫章丛书》就是其诗文集,揭斯亦称其祖先因官揭阳,遂以揭为姓。此是江西揭姓起源。江西是揭姓人口最多的省份。揭姓揭姓起源、四源于壮族,出自蒙古族济喇敏鄂玛特部落,属于以部落名称汉化改姓为氏。据史籍《八旗满洲姓氏通谱》记载:蒙古族济喇敏鄂玛特氏,原居锡喇塔拉地区(今甘肃张掖永固镇和武威一带,一说在今内蒙古东部和吉林西部一带即鄂尔多斯草原,待考)。元朝时期,济喇敏鄂玛特氏部族随驻广西地区。元末明初,济喇敏鄂玛特氏所部为明军统帅沐国公沐英击溃,族众分散逃逸于岭南各地,后有以部落名称首二音之谐音汉字“揭”为汉姓者,称揭氏,后在明朝“改土归流”过程中逐渐融入壮族,成为今广西壮族揭氏。揭姓揭姓起源、五源于满族,出自女真族济喇敏鄂玛特氏部落,属于以部落名称汉化改姓为氏。据史籍《八旗满洲姓氏通谱》记载:满族济喇敏鄂玛特氏,袭用蒙古族济喇敏鄂玛特部落的姓氏,满语为Gilaminemate Hala,世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇和武威一带,一说在今内蒙古东部和吉林西部一带即鄂尔多斯草原,待考)、上都河(今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗)一带地区。清朝中叶以后,满族济喇敏鄂玛特氏族人中有取原姓氏谐音汉字冠改为汉姓揭氏、竭氏、济氏、吉氏、敏氏、鄂氏、玛氏者,皆世代相传至今。

揭氏是一个非常古老的姓氏群体,远早于汉朝时期,在今中国大陆的姓氏排行榜上位列第二百五十三位,在台湾省则名列第四百十三位,人口约三十四万四千余,占全国人口总数的0.0022%左右。当今遍布岭南地区的揭氏族人,他们的始祖就是秦汉时期的古揭阳县令。揭氏的始祖揭猛原名史定。西汉时期因屡立战功受封,被皇帝赐姓改名,至今已有二千多年历史。对于史定的来历,清朝年间撰著的方志《揭阳县志》中有记载:“史定,秦时人,仕南越,为揭阳令。西汉元鼎六年,汉军下番禺(今广东广州),史定决计属汉,武帝嘉之,封安道候,邑六百户,子当时袭侯爵,子孙遂家于揭阳,祀名宦。”史定为何以揭为姓呢?这里面牵出了二千多年前汉武帝平南越赐姓揭阳令的一段史话。西汉建元六年(公元前135年),闽越王王郢发兵进攻南越,汉武帝派王恢、史定兴师平乱,后收平南越,东越归汉。史定归汉有功,于汉元鼎六年被汉武帝封为安道候,并以史定原来任职的揭邑为姓,赐姓“揭”,改名猛。这便是岭南揭氏的由来。据不完全统计,目前揭氏族人的人口总数已近三十五万之众,其中仅广东省的廉江市便有三万左右人。2004年底,江西省丰城市的揭氏七十一世裔孙还专门携家藏族谱专程赴揭阳寻根。古揭阳是秦汉时代岭南地区六个古县之一,但它究竟始于何时建制,古揭阳县城故址又在何处,至今仍是一个谜。另外,揭氏族人自称有六十万人口,也是一个夸大不确之数。揭氏族人现广泛分布于广东、福建、江西、湖南、广西、湖北、河南、贵州、安徽、浙江、江苏、内蒙古、台湾等地以及加拿大、新加坡、日本、欧洲、美洲等国家,这些揭氏族人不一定都是岭南揭氏一族,有许多都是源出春秋战国时期楚国官吏司揭的后代。千百年来,沧海桑田,世事变迁,但揭氏子孙从不忘其根。后世偶一部分揭氏族人的族谱均称其始祖史定为猛公,并载明揭阳就是揭氏发源地之一。

揭姓 郡望

襄城郡:南北朝时北魏于县境置钟离、襄城、陈阳、石马诸县,分别属南襄州、西淮安郡和襄城郡,今城关镇为当时的襄城县治,以后历为州治、县治。治所在襄城(今河南襄城)。广昌县:广昌建县于南宋绍兴八年(戊午,公元1138年),系由南丰县析出南部的三个乡而成,迄今已八百余年的历史。因道通闽广,隶属建昌,故得名广昌,盛产通芯白莲,雅号“莲乡”。明朝洪武二年(己酉,公元1369年)农历二月,改建昌为肇昌府,农历9月改为建昌府。至整个清朝,广昌均隶属建昌府。民国元年(壬子,公元1912年)废府,广昌隶属江西省。民国三年(甲寅,公元1914年),全省分豫章、浔阳、卢陵、赣南四道,广昌属豫章道。民国十五年(丙寅,公元1926年)废道,县由省辖。民国二十一年(壬申,公元1932年)2月,广昌南丰两县合并为南广县。民国二十二年(癸酉,公元1933年)4月复原建县,同年8月,广昌析出南部置赤水县。民国二十三年(甲戌,公元1934年)9月,广昌与赤水两县合并为广赤县,10月,复名广昌县。1949年10月,中华人民共和国成立,广昌隶属宁都专区,1952年宁都专区并入赣州专区,广昌改属抚州专区,1954年7月改属赣南行政区。1983年8月,广昌划入抚州地区。揭阳县:揭阳县是广东潮汕历史文化的发祥地。从建制沿革上看,揭阳建制早于潮汕。秦始皇三十三年(丁亥,公元前214年),秦将任嚣、赵佗平定南越,遂置南海、桂林、象三郡,南海郡领四县:龙川、番禺、揭阳、博罗。今潮汕全境、梅州及福建龙溪、漳浦一带隶属揭阳县。汉元鼎六年(庚午,公元前111年),汉武帝发兵平南越,复置南海郡,辖揭阳、龙川、番禺、博罗、中宿、四会等六县,史定任揭阳县令。以后几经复废,至南宋绍兴十年(庚申,公元1140年),又复置揭阳县。至1991年12月7日,国务院批准揭阳撤县建地级市。

揭姓 堂号

襄城堂:以望立堂。广昌堂:以望立堂。揭阳堂:以望立堂。

揭姓 姓氏源流

一、jiē现行罕见姓氏。分布颇广:今天津之武清,山东之平度,山西之太原,湖北之监利、武昌、老河口,江西之金溪,广东之高要,广西之田林,贵州之江口,四川之通江等地均有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》收载,归“入声”部。为复姓揭阳氏所改。《姓氏考略》注云:“汉揭阳定之后,改为单姓。”唐代有揭镇,青州刺史;宋代有揭秀实,政和进士;元代有揭傒斯,翰林学士,追封豫章郡公,谥文安;明代有揭稽,都御史,兵部待郎;又有揭魁,成化进士。

襄城郡:南北朝时北魏于县境置钟离、襄城、陈阳、石马诸县,分别属南襄州、西淮安郡和襄城郡,今城关镇为当时的襄城县治,以后历为州治、县治。治所在襄城(今河南襄城)。广昌县:广昌建县于南宋绍兴八年(戊午,公元1138年),系由南丰县析出南部的三个乡而成,迄今已八百余年的历史。因道通闽广,隶属建昌,故得名广昌,盛产通芯白莲,雅号“莲乡”。明朝洪武二年(己酉,公元1369年)农历二月,改建昌为肇昌府,农历9月改为建昌府。至整个清朝,广昌均隶属建昌府。民国元年(壬子,公元1912年)废府,广昌隶属江西省。民国三年(甲寅,公元1914年),全省分豫章、浔阳、卢陵、赣南四道,广昌属豫章道。民国十五年(丙寅,公元1926年)废道,县由省辖。民国二十一年(壬申,公元1932年)2月,广昌南丰两县合并为南广县。民国二十二年(癸酉,公元1933年)4月复原建县,同年8月,广昌析出南部置赤水县。民国二十三年(甲戌,公元1934年)9月,广昌与赤水两县合并为广赤县,10月,复名广昌县。1949年10月,中华人民共和国成立,广昌隶属宁都专区,1952年宁都专区并入赣州专区,广昌改属抚州专区,1954年7月改属赣南行政区。1983年8月,广昌划入抚州地区。揭阳县:揭阳县是广东潮汕历史文化的发祥地。从建制沿革上看,揭阳建制早于潮汕。秦始皇三十三年(丁亥,公元前214年),秦将任嚣、赵佗平定南越,遂置南海、桂林、象三郡,南海郡领四县:龙川、番禺、揭阳、博罗。今潮汕全境、梅州及福建龙溪、漳浦一带隶属揭阳县。汉元鼎六年(庚午,公元前111年),汉武帝发兵平南越,复置南海郡,辖揭阳、龙川、番禺、博罗、中宿、四会等六县,史定任揭阳县令。以后几经复废,至南宋绍兴十年(庚申,公元1140年),又复置揭阳县。至1991年12月7日,国务院批准揭阳撤县建地级市。

襄城堂:以望立堂。广昌堂:以望立堂。揭阳堂:以望立堂。

揭氏族谱大全适合寻根、修谱、查字辈、了解家族历史

这不是天天看的一类资料,但真到了要查的时候,手上有一整套,和临时到处找,差别会非常大。

现在就获取合集

常见顾虑,提前帮你说明白

这类资料不是冲动型购买,先把大家容易关心的问题说清楚,反而更容易放心。

这是纸质书吗?

不是,资料为PDF电子版合集。适合在电脑、手机、平板中查看,也方便长期保存和备份。98%以上都是高清版,可直接打印成书。

购买后如何获得?

支付后,本网页自动显示网盘私密分享链接,可立即下载保存到您的电脑或手机里;如需U盘保存邮寄请备注说明。

是不是一定包含我这一支?

不同地区、不同支系保存情况不同,不保证覆盖所有揭氏支派;但天下揭氏一家亲,都有各种线索关联,目前95%以上的揭氏族谱都已收集到。

后续新增免费续补吗?

由于遗忘或损毁等因素,还有部分揭氏族谱我们一直在努力寻找与补缺,且每年都有新的发现和惊喜,都会及时公布。一次购买,永久免费更新。

买来最主要的用途是什么?

主要用于寻根问祖、字辈核对、家族历史了解、家谱续修参考以及后续资料留存。

为什么建议先收藏?

因为这类资料并不是你天天都会找,但真要查的时候,能手上直接打开,比临时东找西找强太多。

直接购买·长期收藏·随时查阅

揭氏族谱PDF打包合集

¥一次支付·续增新谱永久免费

这不只是族谱资料本身,而是一条以后还找得到、查得到、传得下去的家族数字资产;更是宗亲交流,了解家族核心人脉,共享宗族资源的方式。