查劳氏族谱时，很多人会先看一两份资料，但很快就发现信息不够连贯。这一页把不同来源的劳氏家谱整理在一起，方便顺着看世系和分支变化。对于需要慢慢核对字辈或了解家族来路的人来说，这种集中后的资料会更容易使用，也更适合长期查阅。
武阳郡
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敦亲睦族、慈承祖辈，感恩、传承
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劳姓，中国姓氏之一。分布很广，今上海松江，天津武清，山东鱼台、平度，内蒙古乌海，山西太原，广东江门，广西田林，江西九江，云南邱北、陇川等地均有分布。汉族、瑶族、回族、壮族等多个民族有此姓。汉代有劳丙、宋代有劳諲（任城人）、明代有劳钺（九江人）、劳樟（崇德人）、清代有劳潼（南海人）、近代有劳乃宣等名人。劳姓起源、一起源于汉代，是一个以山为氏的姓。在今天的山东省青岛市东面的海面上，有一个有名的风景胜地——崂山。崂山在古代的时候称为劳山。居住在崂山的人一直自为体系，很少去与外界的人交往。相传在秦始皇时期，方士徐福带领着3000童男童女出海访仙，就是从崂山上的船，后徐福子孙世居于此。居住在崂山的人一直到西汉时才开始与外界的人交往，也就是从这时开始，他们成为了汉王朝的百姓。汉王朝在这个时候赐他们为劳姓。世代相传。劳姓起源、二源于禽名，出自先秦时期酷吏博劳，属于以官职称号为氏。在典籍《广韵》中记载：“古有博劳。” 博劳，原本是一种小型鸟类，为候鸟性猛禽，古代称其为“鵙”，亦称百劳、浊温，在医药典籍《本草》中称作“博劳”，今动物学书籍中通称“伯劳”。劳姓起源、三源于地名，出自唐朝时期江陵劳劳亭，属于以山名为氏。江陵劳劳亭，自三国以来就是一个非常著名的地名，为孙吴国时期所建。江陵，故址在今江苏省南京市区南部，“劳劳亭”在古代是人们送别之所，特别是在唐朝诗仙李白撰写了《劳劳亭》一诗之后，其名更著。劳姓起源、四八旗汉族姓氏 引于简明满族姓氏全录[劳氏]LaoHala 本汉族（尼堪）姓氏，见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居辽阳。
缺）劳姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。劳氏家族的得姓，与一个地名——崂山有关，崂山又名牢山，崂山古时称劳山。是山东的一座名山，位于胶州湾东岸，也就是即墨县的东南，是著名的风景胜地。相传秦始皇时方士徐福（徐巿）率领3000童男童女出海访仙，求长生不老丹，就是从这里出海的，又返。劳氏，依据《元和姓纂》上记载，正是因为其先祖居住在此地，以地为氏而得姓。这个发源于山东劳山的家族，一向以渤海为繁衍中心，目前全国各地的劳姓人家的老家便在这里。望族居武阳郡（今河北省大名县东）。今山东省的淄博市、东营市史口镇劳家村、阳信县、滨州市、威海市，浙江省，山西省的大同市，江苏省的徐州市，广西壮族自治区的钦州市、北海市、灵山县、合浦县、百色市、南宁市、柳州市、玉林市容县、贺州昭平和黄姚古镇，广东省的广州市、珠海市、佛山市、开平市、鹤山市、湛江市、茂名市、高州市、化州市、肇庆市、廉江市新华镇、佛山市顺德区、广州市番禺区，浙江的杭州市、慈溪、余姚、宁波、金华市等，辽宁省的鞍山市，朝阳市，锦州市，吉林的长春、双辽市，重庆市、河南省的淮阳县，陕西省西安市，安徽省淮南市、江西省九江市、安徽省安庆市宿松县、浙江省杭州市萧山区闻堰镇桥，湖北的武汉、云梦、仙桃和黄冈等地，均有劳氏族人分布。浙江省衢州市龙游县劳姓蛮多的。
一、劳(勞) 现行较常见姓氏。分布很广，今上海之松江，天津之武清，山东之鱼台、平度，内蒙古之乌海，山西之太原，广东之新会，广西之田林，云南之邱北、陇川等地均有分布。汉族、瑶族、回族、壮族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一： 1、郑樵注云：“其先居东海劳山，因氏焉。”此以地为氏。劳山，即崂山，在今山东即墨县东南六十里。望出松阳。 2、《姓氏考略》注云：“当为劳民劝相之官者，以职为氏。” 3、或为独龙族之劳汪渚氏所改。本为家族名，或取其首音láo谐以“劳”字而为单姓。汉代有劳丙；宋代有劳諲，任城人，京东转运使；明代有劳樟，崇德人，嘉靖中罗田知县；清代有劳潼，南海人，国子监学正；近代有劳乃宣，音乐家。
武阳郡：隋代将魏州改为武阳郡，治所在贵乡（今河北省大名东北），唐代又改为魏州。相当今河北省大名、磁县、涉县、武安、临漳、肥乡、魏县、丘县、成安、广平、馆陶、河南滑县、浚县、内黄及山东省冠县一带等县地。松阳县：东汉建安四年（199年）分章安县地置松阳县。隋开皇九年（589年）析松阳东乡地置括苍县。唐武德四年（621年）改置松州。八年废州复县；同年,省遂昌县入松阳县。景元二年（711年）遂昌从松阳析出。乾元二年（759年）析南乡地置龙泉县，至此，县域基本稳定。唐贞元间，县治由古市迁今址。五代后梁开平四年（910年）易名长松县；后晋天福四年（939年）改称白龙县。宋咸平二年（999年）复名松阳县。渤海郡：西汉置。在今天河北省、辽宁省的渤海海湾沿岸一带。
中山堂：以望立堂。华阴堂：以望立堂。完璧堂：战国时，赵国得到了“和氏璧”。当时秦国很强大，骗赵国说，愿意拿15个城市来换这块“和氏璧”。赵国觉得很为难--给璧怕秦国不给城；不给璧，又怕秦国兴兵来夺。于是派蔺相如带着和氏璧到秦国去。秦王接过和氏璧后，只交给大臣们传看，丝毫不提交城的事。蔺相如知道秦王根本没有意思交城，于是对秦王说：“你们只知道夸璧好，却不知道璧上还有个瑕疵呢！”秦王就把璧交给相如，要他指出瑕疵在哪里。相如接到璧后，马上抱起依着柱子说：“赵王派我来送璧前，斋戒沐浴了3天，表示对秦的尊重。大王接璧在手后，却只知道叫人传看，实在是欠郑重。现在璧在我的手中，你们如果想要，大王也需斋戒沐浴3天，然后行交接之礼。否则，我就把璧在柱上碰碎，然后撞头而死。”秦王没办法，只好让蔺相如把璧带回驿馆。相如回驿馆后，暗地派随从从小道把璧送回赵国。3天后，他秦廷办交接礼。他对秦王说：“我见大王无意将城交给我们，因此已派人将璧送回赵国了。您要杀就请杀吧！”秦王认为杀了蔺相如只会徒伤两国和气，就以礼送相如回赵国。
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