韦氏家谱 [427 卷] 17.18 GB 全集韦氏族谱

很多韦氏家谱其实都存在,但问题是太散了,一本在这,一本在那,看起来完全接不上。这一页做的事情很简单,就是把这些族谱尽量整理成一套。你可以慢慢对照、反复翻,不用每次都重新找资料。对想认真看韦氏家族结构的人来说,这种族谱家谱合集会顺手很多。

韦氏寻根韦氏修谱参考韦氏族谱下载韦姓名人榜韦氏字辈查询

韦氏族谱合集

收录卷数427卷天下韦氏宗脉谱系资料
文件格式PDF电子版电脑、手机、平板均可打开
合集大小17.18GB韦姓家谱/韦氏族谱合集
姓氏排行榜第125名韦氏在族谱榜单排名125位
韦氏家族 名堂望郡

京兆郡

有些人是为了核对韦氏字辈来的,但真正开始查时,往往会发现不同版本记法不太一样。资料一旦集中,前后断掉的地方,往往就能补出一个大概轮廓。

常见查找:韦氏族谱字辈、韦姓家谱查询、韦氏来源分支

电子版比纸本更适合保存、备份与随时查阅
查找快集中整理后,比东拼西找更直接
更省事适合先整体收藏,再慢慢核对支系
适合留存对后代来说,也是一份家族线索资料

这套韦族谱到底能干嘛

寻根问祖更有方向

很多人只知道自己姓啥,却不知道具体支系、祖籍和迁徙线索。先有一套合集在手,查起来至少更有方向,不至于完全没头绪。

修谱续谱更有参考

家里准备补资料、续家谱、核对房支时,手上有现成参考,比完全靠口述回忆要稳妥得多,也更容易整理出脉络。

电子版更适合长期保存

纸本难借、难找、难保存,电子版则更适合电脑和手机长期存放。以后想看时,打开就能查,不用再四处翻找。

族谱页效果图预览

这类高清整理好的族谱资料,已经不只是普通图片或文件,更像是一份可以长期保存、随时调用的家族数字资产。现在留一份,以后查祖源、看字辈、续家谱时会方便很多。

族谱内页效果图1族谱内页效果图2族谱内页效果图3族谱内页效果图4族谱内页效果图5族谱内页效果图6

敦亲睦族、慈承祖辈,感恩、传承

韦氏族谱打包合集文件截图

对寻根问祖、核对字辈、补充家族资料的人来说,手上有一整套现成文件,往往比零散寻找更有实际价值。

—— 韩姓。源流一源于包羲伏羲氏后裔姬姓大彭氏,出自颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子篯铿(彭祖)之后。《竹书纪年》:“伯靡(彭祖曾孙)杀寒浞。少康自纶归于夏邑(乙巳年)”少康复国,封伯靡(彭祖曾孙)之子元哲于豨韦(今河南省滑县)立国,因善于养猪,并用猪皮制作大鼓,被称为豕韦国。《国语·郑语》记载“大彭、豕韦为商所灭矣”。《竹书纪年》:“四十三年,王师灭大彭。五十年,征豕韦,克之。”至商武丁四十三年打败大彭氏灭其国,武丁五十年灭豕韦氏,子孙四散逃难;其后,豕韦国子孙以国名为氏,称韦氏。汉丞相韦贤诗曰:“肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙旂。”《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》只载这支说明韦氏在唐之前源流少,在唐代,多为其后。韦氏族人大多尊奉元哲为得姓始祖源流二出自韩姓,为汉初韩信之后裔,为避难简改为韦氏。据岭南韦氏族谱世代记载,传西汉初年,功臣韩信被吕后所杀,韩信一族遭灭门之灾,萧何暗中派人将韩信的幼子送往南越王那里(今广东、广西一带)躲避,为避仇以“韩”字的半边“韦”作为姓氏,世代相传下来,主要在广西,还有唐代碑文为证。源流三出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据史籍《汉书·西域传》记载,汉朝时期,西域少数民族中疏勒国(今新疆维吾尔自治区喀什市)中有韦氏部落,但不属于匈奴民族的别支,而是出自古代韦国灭亡后融入西羌民族的韦氏族人,亦有从杜陵沿丝绸之路进入西域地区的汉化韦氏人。源流四出自赐姓而来。《新唐书﹒桓彦范传》:“加赏彦范特进一职,封扶阳郡王,赐姓韦”。《朝野佥载·卷三》:隋开皇中,京兆韦衮有奴曰桃符,每征讨将行,有胆力。衮至左卫中郎,以桃符久从驱使,乃放从良。桃符家有黄牸,宰而献之,因问衮乞姓。衮曰:“止从我姓为韦氏。”符叩头曰:“不敢与郎君同姓。”衮曰:“汝但从之,此有深意。”韦姓起源、五源于蒙古族,出自清朝时期察哈尔蒙古章佳氏,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,蒙古族章佳氏,亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏,为察哈尔蒙古的主体部落成员,以地为氏。其中,元朝成吉思汗后裔之一,今有分支在今山东省费县。韦姓起源、六源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。明、清时期,广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方县等地区,在仫佬族、苗族、瑶族、水族等少数民族中,均有韦氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓韦氏,世代相传至今。始祖 :元哲为彭祖玄孙(彭祖生潈,潈生寿,寿生靡,靡生元哲),彭祖为颛顼五世孙,颛顼为黄帝孙(第3代,孙),故属黄帝后裔。韦氏先祖伯寿、伯靡均有史载,将韦氏可考历史推至4000年前,比较古老的姓氏,形成于夏朝少康时代,发源于今河南省滑县,是夏王朝的重要支持力量之一。在商朝时发展为东方大国,上古五霸之一,被商武丁灭国,子孙以国为姓。子孙北上经华北进入东北、蒙古高原,称豕韦、失韦、室韦,融入北方各族中;向南进入荆楚、云贵川、岭南地区。分布韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯,又徙京兆杜陵,这样一来,汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时,韦姓人除避战乱者有南迁情况外,大部于原籍繁衍生息,“京兆郡”即在此时产生了,成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期,韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛,盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”,另外,因韦姓显赫之家多居于陕西长安县,而设韦曲镇,可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西,同时,江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中,韦姓人又有南迁者,但数量较之北方留居者仍为少数,基本上是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多,约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第六十八位的姓氏,人口较多,大约为370万。韦氏为水族第一大姓。属于偃师二里头遗址夏陶上的24个古怪符号,在水族的水书里保存了22个。在《百家姓》中,居第50位,中国姓氏人数排行榜中第68位。

分布韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯,又徙京兆杜陵,这样一来,汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时,韦姓人除避战乱者有南迁情况外,大部于原籍繁衍生息,“京兆郡”即在此时产生了,成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期,韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛,盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”,另外,因韦姓显赫之家多居于陕西长安县,而设韦曲镇,可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西,同时,江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中,韦姓人又有南迁者,但数量较之北方留居者仍为少数,基本上是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多,约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第六十八位的姓氏,人口较多,大约为370万。韦氏为水族第一大姓。属于偃师二里头遗址夏陶上的24个古怪符号,在水族的水书里保存了22个。在《百家姓》中,居第50位,中国姓氏人数排行榜中第68位。

京兆郡:汉武帝太初元年(前104),将右内史东部改为京兆尹,三国曹魏文帝黄初元年(220)改京兆尹为京兆郡。此支韦氏为汉丞相韦贤少子韦玄成之后。

一经堂:《三字经》:“人遗子,金满籯。我教子,惟一经”故邹鲁谚曰:“遗子黄金满籝,不如教子一经”。此韦氏“一经堂”堂号由来淮阴堂:韩信后裔。淮阴侯故有淮阴堂扶阳堂:源出西汉时的韦贤是邹鲁的大儒,本始初年官至宰相,封扶阳侯,其后代是为以此“扶阳”作堂号。京兆堂:汉元帝任命韦玄成为少傅,又升任为太子太傅,直至御史大夫,位列三公,封侯。韦玄成举家迁居京兆杜陵,子孙繁衍繁盛。三国以后,韦氏发展成为京兆地区名门望族;唐代,一门十六相,成为仅次于李唐宗室的豪族门第,以望立堂,故韦姓京兆堂为所有堂号之最。五云堂:江淮之间,今安徽省肥西县三河镇周边,以五云为其堂号。盖文堂:主要分布于贵州安顺和黔南一代,以盖文堂为其堂号。忠爱堂:主要分布于安徽六安地区、合肥一带,以忠爱堂为其堂号;

韦氏族谱大全适合寻根、修谱、查字辈、了解家族历史

这不是天天看的一类资料,但真到了要查的时候,手上有一整套,和临时到处找,差别会非常大。

现在就获取合集

常见顾虑,提前帮你说明白

这类资料不是冲动型购买,先把大家容易关心的问题说清楚,反而更容易放心。

这是纸质书吗?

不是,资料为PDF电子版合集。适合在电脑、手机、平板中查看,也方便长期保存和备份。98%以上都是高清版,可直接打印成书。

购买后如何获得?

支付后,本网页自动显示网盘私密分享链接,可立即下载保存到您的电脑或手机里;如需U盘保存邮寄请备注说明。

是不是一定包含我这一支?

不同地区、不同支系保存情况不同,不保证覆盖所有韦氏支派;但天下韦氏一家亲,都有各种线索关联,目前95%以上的韦氏族谱都已收集到。

后续新增免费续补吗?

由于遗忘或损毁等因素,还有部分韦氏族谱我们一直在努力寻找与补缺,且每年都有新的发现和惊喜,都会及时公布。一次购买,永久免费更新。

买来最主要的用途是什么?

主要用于寻根问祖、字辈核对、家族历史了解、家谱续修参考以及后续资料留存。

为什么建议先收藏?

因为这类资料并不是你天天都会找,但真要查的时候,能手上直接打开,比临时东找西找强太多。

直接购买·长期收藏·随时查阅

韦氏族谱PDF打包合集

¥一次支付·续增新谱永久免费

这不只是族谱资料本身,而是一条以后还找得到、查得到、传得下去的家族数字资产;更是宗亲交流,了解家族核心人脉,共享宗族资源的方式。