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难经 中医经典白话精解从书 中华医学经典 ◇医话不易专家点评 难经不难白话诠释
滑序 《难经本义》者,许昌滑寿本《难经》之义而为之说也。《难经》相传为 渤海秦越人所著,而《史记》不载,隋唐书经籍艺文志乃有秦越人《黄帝八 十一难经》二卷之目。岂其时门人子弟,私相授受,太史公偶不及见之耶.考之《史记正义》及诸家之说,则为秦越人书不证矣。盖本黄帝《素问》《灵 枢》之旨,设为问答,以释疑义。其间茶卫度数,尺寸部位,阴阳王相,胺脐 内外,脉法病能,与夫经络流注,针刺俞穴,莫不该备。约其辞,博其义,所 以扩前圣而启后贤,为生民虑者,至深切也。历代以来,注家相睡,无虑数 十,然或失之繁,或史之简。醇疵杂混,是非攻击。且其书经华佗爆之 余,缺文错简,不能无遣城為。
经》相发明者,此则别有师承,又不得执《内经》而议其可否。惟夫遵《内 经》之训而诠解未洽者,则摘而证之于《经》,非以《难经》为可警也,正所 以彰《难经》于天下后世,使知《难经》之为《内经》羽翼,其渊源如是也。因 名之为《经释》.《难经》所以释《经》,今复以《经》释《难》,以《难》释《经》而《经》明,以 《经》释《难》而《难》明。此则所谓医之道也,而非术也。其日秦越人著者,始见于《新唐书艺文志》,盖不可定,然实两汉以前书云！ 
