人卫_内经知要浅解秦伯未.pdf

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396秦伯未医学名著全书 前言 《内经知要》是中医古典著作之一《黄帝内经》的简化本。《黄帝内经》包括“素问”和“灵枢”两部分,每部各有八十一篇文章,内容非常丰富。李念(名中梓,字士材,明朝 末年华亭人)选择了其中比较重要的一小部分,分为道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象、经 络、治则、病能等八篇,取名《内经知要》,作为研究医学的入门本子。知要两字的来历,是根据《素问至真要大论》里说:“知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。”意思是 《内经》全书有一个思想体系,明白这个体系,一句话便可说完,如果抓不到中心,那就散 漫复杂,难以理解了。398秦伯未医学名著全书 一、道 生 道生两字,根据本篇内“此其道生”恬:音甜淡,即安静的意思.句提出的,说明了防止疾病、充实体力和延 虚无:指没有欲念和患得患失的思想情 长寿命的方法。后来《类经》和《医经原(绪.旨》等关于此类文字,都作“摄生”,从现 真气:《灵枢刺节真邪论》又说:“真 在来说,就是养生的意义了.气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”原文 《素问上古天真论》日:“夫上 这里所说的“天”是先天的察赋,“谷气”古圣人之教下也,皆谓之:虚邪贼风,避之 是后天的营养,一个人体力充实,全靠先后 有时.恬虚无,真气从之。400秦伯未医学名著全书 了合乎自然规律,也能活到很高的年纪.工作?工作的情况怎样?有没有困难和疲劳 名词浅释 阴阳:是古代的一种哲学,现象?同时,有没有其它心事?究竟是什么 指客观存在的一切对立的事物,都由阴阳两 心事?日常的饮食、生活怎样?有那些是愉 性统一而成,详见“阴阳”篇.快的?那些是厌恶的?这些对于治疗都有帮 八风:即八方的风,《灵枢》九宫八风 助的.篇里说:“从南方来名日大弱风,从西南方 原文 《素问四气调神论》日:“春三 来名日谋风,从西方来名日刚风,从西北方 月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。
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