医原_清石寿棠.pdf

前言《医原》二卷,清石寿棠撰。寿棠,学蒂南,江苏安东(今涟水县)人。石氏七世事医,寿棠幼时读书,即朝需夕医,数千年不辍,因此其“才识既高,学术并茂。”他临证时注重“轻重之准,刚柔之质,先后之宜”,尤其童视一个“原”学。作者有感于当时医家对医学“味于其原,面仅逐其求”,因而所署之书,名为《医原》。认为能达其原,而歧伯之奥旨,仲景之秘思,甲法西法之妙用,一以贯之矣。”本书载医论二十篇,所论内容较为广泛,其对于祖国医学的基础理论、辨证施治及临床主要科目等,均一一加以论述。作者对待中医学术,能遵古而不崇古,敢于争鸣,勇于创新。诸论引文广博,由博返约,深入浅出,易读易懂。

方法及其在辨证上的意义,均有具休的阐发。其中特别强调察神气的重要性。作者认为“人之神气,栖于二目,而历平百体,尤必统百体察之。”其临床意义在于:“察其清浊,以辨燥湿.察其动静,以辨阴阳.察其有无,以决死生。”“如是,而望始备,而望始神。”本书初版于1861年,现国内图书馆藏该书者极少,解放后亦未印行。这次出版,是以清:咸丰11年辛酉留耕书屋新镌本为底本,并与清:光绪17年辛卯本、中国医学大成本相校勘(诸本无甚差异)整理中对原文进行了分段,其中明显的错别字,则径予订正。全文加用新式标点符号。对较难懂的语词等,适当加以注释,以利阅读。

序道之大原出于天,凡道之所分寄,亦必探原于天.医其一端也。盖天之道,不外阴阳五行。阴阳五行之精气面人生焉,感阴阳五行之戾气而人病焉。然非见道之儒者,又孰从而探之？吾友石子董南,淮北名孝廉也,才识既高,学术并茂。其于五于之书,百家之论,莫不探微扶奥,体用兼咳,而又以其余力,考黄,阐《内》、《难》,阴阳有辨,五行有分,耳目口鼻之司,肌肤筋骸之会,动静燥湿之宜,凡和、缓之所未发,仓、扁之所难言,莫不因人见天,葆其天之所本有,治其天之所本无,以人治人,实以天还天而已。吾与右手交最久,即其学甚深。他日尝医家之不通儒术,率皆味于其原,而仅逐其未也。