伤寒论白话精解.pdf
你案 中医经典白话精解丛书 中华治病医典 古代医典精华 白话精解伤寒论 古为今用中医谈 论 白话精解
前言 人生活在社会,实质上仍寄生于自然界。人类的衣食住行、生老病 死无不与自然界密切相关。自然环境和自然条件是人类赖以生存的物 质基础,人与自然界是一个有机的整体。自然界的各种变化,又直接或 间接地影响着人体,这种影响直接反映在人类机体因其变化而产生的一 系列链条式的反应上。属于生理范围的,即是生理的适应性.超越了这 个范围,即是病理性反应.古书上说:天以五气饲养人,燥气凑肝,焦气凑心,香气凑脾,腥气凑 肺,腐气凑肾.地以五味饲养人,酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入 脾。人处于自然界,五脏外应五时,机体只有与自然界和谐统一,才能维 持其生命。
序?原文 论日:余每览越人人號之诊,望齐侯之色,未尝不概然叹其才秀也。怪当今居 世之土,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长 全,以养其生,但竞逐荣势,企鐘权豪,孜孜波汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而其内,皮之不存,毛将安附。卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸 至,而方震栗,降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败,资百年之寿命,持至贵之 重器,委付凡医,恣其所措,咄嗟鸣呼！厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,伤 徒为蹄泣。痛夫！举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是轻生,彼何荣势之云哉！ 
