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第七講若想人身正經走透透來追病毒邪氣兜圈圈第八講五運六氣千秋無其中,有些和前後文服不相關的段子,就抽出來在這裡當散文、記登著玩玩.習醫舆弄權關於「聖人不治已病,治未病」這件事情,我有一個小小的例子:我曾經有一個朋友,他痛風得属害的,吃一點什肉類還是什的,手指啊腿節啊都又又痛。我那時候是第一次醫痛属,所以就快把我們中醫的「聖經」張仲景《傷寒病》拿出來翻一翻。然後,我發現到,《傷寒雜病》裡面寫到痛風的理,跟後代很多醫家講的都不一樣。後代的醫家,會痛風是風寒濕三氯侵入人以至於怎樣怎樣這是後代的醫家講的。

現段的世道,邀是庸醫比神醫多得太多太多,還不到可以跟外行人推銷中警的時代,這是很單纯的供需問题,你生產不出那充足的貨源,需求市場太大也不好。講白一點,重大症能包醫的神醫就那寥寥個人,完全是供不應求的状熊:你介绍去的人排上號了,就有别人被下来,間接命丧你手,你這樣是功是過也難説.如果你只是單纯地跟人-中醫好！,叫人家有病要去看中醫,更是混蛋加遗一推,換成西醫在怨:「我們壹灣水電工真命苦！一巡房,就一路萬:「這些臀衰竭的病人都是吃中藥吃的！中藥用得不好,害人的力道也不輸西藥的,這個觀念一定要有哦.而這些中醫之中少數的神醫,病人多到看不完,一定也得作出選。

情」在支撑著。像前我小時候,我最尊敬的人叫作蒋介石,連星期天的國劇目,我爺也會街上去一面開電視一面:「今天演的是葛亮,這個一定要看,因為老總統,葛亮這個人,很好！老蒋都死了好些年了,還這虔誠！弄得我還以為我們家是受了蒋家多大的恩,我才這爱他.後來,我逼世了之後,我爸爸講,我才曉得,原來我當年差一點就被老將毅掉了。因為國民政府逃来臺灣的时候,我爺爺是留在大睦的最後一批,把北京城交接給共隆黛才逼来的。所以蒋介石就凳得:這個人一定已經被蔽方收買了。」就决定把我毅了,免得以後有什磨麻。後来是一位何志浩將軍拼命携保我,老才放他一馬的。