本草经解.pdf

但是,追根溯源,《神农本草经》应该是一本着眼于临床实践,教人用药治病的医药书籍,而不是现在大多数人所误解的单纯讲药的古代中药书。虽然《本经》写的都是单味药及其功效主治,但若是对其序言部分仔细研读,则不难发现,序言中反复强调了辨证用药原则一一用药需首辨阴阳。具体而言,则是指药物的形色气味,这在后面还会有具体的论述。序言中还对“大病”作了详尽的举例。若是有心也不难发现,书中三百六十五种药物的主治多是围绕这些大病而言。也就是说,同一疾病名称,可见于《本经》中多种药物功效主治列表之下。为什么？因为病性病位不同,药物四气五味不同,用药当然大有区别。

者各自讲述自已的临床体会或是读其他经典而得来的对《本经》中药物的理解,并非在对《本经》本身的方证理论体系进行解析。也就是说,这些相关的本草书籍仅仅是录用了《本经》上的药名或是有关叙述的字句,真正阐发其用途的还是基于作者自已的临床理解.同时侧重于对单味药的古今考证以及字面文意的解释,并没有从整体上对《本经》所蕴含的方证理论体系予以研究、分析与总结。《本经》所强调的四气五味、配伍法度、用药原则等思想真髓,并没有得到应有的重视和深入研究。

下面对10本书做简要解析,以助读者阅读.1.《本草崇原》这是一部注释《神农本草经》的药学专著,作者张志聪在书中创立了五运六气之原、明阴阳消长之理的药气理论,阐明药性,解释详备,尤其重视格物用药原则。因此,运气的观点是本书的最大特点,也是张氏作此书的最大成就.当时从医者用药多从主治功效考虑,鲜有提及性味归经者,更不必讲运气学说的运用。唯独张氏将运气观应用于药物学,创立药气理论,当之无愧为自《本经》以来第一位窥其门径、登堂入室者.张氏曾说:“方物各有自然之性。凡病自有当然之理,即物以穷其性,即病以求其理,豁然贯通,则天地所生之万物,人生所患之百病,皆日一致矣。