理虚元鉴_明绮石.pdf
前言 《理虚元鉴》二卷,绮石撰。绮石,传为明末 人,姓名、居里,均无从考。《简明中医辞典》称该 书为“明汪绮石约撰于17世纪。”绮石先生独擅于诊治虚劳,根据其多年的临床经 验,著成《理虚元鉴》虚劳专书,而其学术思想和治 学方法,一则宗于《素问》、《灵枢》,一则兼采诸 家之长。至于对后世诸家的学术经验,他是择善而 从。如对虚劳的治疗,斟酌于李东垣、朱丹溪、薛立 斋之间,“余唯执两端以用中,合三部以平调。一日 清金保肺,无犯中州之土,此用丹溪而不泥于丹溪 也。一日培土调中,不损至高之气,此用东垣而不泥 于东垣也。一日金行清化,不觉水自流长,乃合金水 于一致也。
本书有多种版本。其最早者是传于绮石的学生赵 宗田而刻于慈溪柯德修。所以这次出版,原文即以清 道光丁酉年柯氏本为底本,并与清光绪丙子年葛氏 本、清光绪丙申年陈氏本、1958年上海科学技术出版社本相校勘。凡属底本中明显错误的,则予订正.可 以两存其义的,则在注释中说明各本异同。全文加以 标点符号。对较难懂的语词等,适当加以注释。另 外,清陆九芝曾对该书重为厘订,次第体例,较原 书更为完备(目次见本书末《附录》),读者可以互 参。
病,误投药饵者过半,《元鉴》亦参及之,则绮石之 论虚劳,犹仲景之论伤寒,非举一而废百也。韩昌黎 谓孟子之功不在禹下,绮石岂在仲景下耶？医道大而 微,不知天、地、人,不可与言医,不通儒、佛、仙,不可与言医。余浅昧,愧未贯彻,但愿业医者,广为搜讨,会其指归,则吾道幸甚！斯世幸甚！ 
