脉诀阐微_脉学阐微.pdf

文日:十二经各有脉,分十二经看之,自然玄妙入神。然而过求其精,反失其约。盖五脏之脉能统摄七,病治脏,脏安而附自安。故脉诀止消言脏,而不必言也.又日:切脉以呼吸为准。一呼脉二动,一吸脉二动,为平人无病之脉,有余不足皆病也。世人切脉,多以三指齐按于寸关尺以候各脉,焉得备观其阴阳虚实邪正之分哉。必须先以一指观其左寸,后及左关,文及左尺,然后文及右寸,又及若关,又及若尺,逐步分别,再以三指准之则何异何同,始了然于胸中。见浮言其风,见沉言其积,见迟言其痛,见数言其热,自能阴阳莫逃,邪正有别,虚实不淆矣.又日:春夏秋冬长夏各有定脉,《内经》已详言之。

父日:静脉与动脉相反,不动则不变,自有宁静之福矣.又日:毛脉言如羽毛之拂体,乃有余之象,火将浮而又息之状。夏秋间之正脉也,在夏则生气之旺也,在秋则旺气之衰也,在他时则热气之盛也,宜于活看.文日:石脉乃沉脉之至,藏之极也,冬时正脉,余时见之为寒冷莫.又白:奠脉不能刚健之状,明是力之不胜耳.又曰:坚脉至硬之状,邪气深入,劳不可破也.又日:钩脉洪而不大之象,如钩之有留也,乃胃脉和平,火不盛而司其令,夏日见之尤为平脉也.又日:躁脉似动而非动,似数而非数,似促而非促,似急而非急,若有干枯烦扰之状义日:搏脉者,击指之谓也,各脉皆能击指,皆属太过。

迟而兼涩,郁中以成弱.迟而兼滑,湿内以招虚.迟而兼大,气血皆居干燥.迟而兼小,精神必至伶行.迟而兼微,虚寒之气:迟而兼细,乏之身:迟而兼弦,内伤之风:迟而兼乳,内伤之血:迟而兼长,病不足畏.迟而兼短,症实可愁:迟而兼代,必至损伤脾胃:退而兼革,定然涣散精华:迟而兼石,气寒将侵于骨.迟而兼奕,血衰少养乎心.迟而兼散,寒极而气飞.迟而兼静,阴微而精固.数而兼滑,亢炎之痰.数而兼大,沸腾之火:数而兼实,气壅于热.数而兼弦,火助乎风:数而兼洪,热有燎原之盛.数而兼紧,邪有风火之传.数而兼孔,吐血何狂:数而兼代,丧躯必速:数而兼革,走阳可许:数而兼促,消正堪忧:数而兼动,恐有发狂之变.