痧证彚要·第一卷

痧证彚要_一.pdf者默察其受病之處示其穴而教之刮放其痧之 法做内經鐵夜遭意集為一凡痧之危而勿及藥 子出存博施廣濟之心求萬死一生之理考古方区 朝生夕死比此皆然苟有人心奚忍坐褪必也有大君 手何也脉先绝而藥勿及也平民命在天降何酷 筋發麻麻而吐或不麻不吐而但不止大豹此證 數千里如一莫甚于今崴夏秋之間最重者先轉 不有亦无時不有若夫然而起不終日而命 自來属氣典正氣行于一氣之中故感而患照标登美要 道光元年率已佛秋月上游 梓发逃其概如是云右陶名志邃樵李人 其要首卷言刮放之法二二四卷及药之宜同人菜 稍有显同惜不能廣其傅為不虞之偶二普钞集 藥之宜群言之叉有王氏徐氏全書典玉街本 近染痧疫甚多治痧專書郭在陶痧服玉衡於司放 東孫践日里人王庭题 為之言然不足為愚者道也康熙十四年乙卯重陽 居其功功又安歸哉余既見痧之事又信右陶之说敢 兼以治右陶之所不及治右陶之心於是大快不欲 右陶治痧之法於是書乎全而世人將其書以治 也後以葬性終之使知用之有宜不宜不舆他證同也 者皆為痧之為立之方使知遵也万記之驗使知信 亦无定或感風感食感感痰而以本證治之不效 本無定服凡與所思之不相應者印馬痧之服痧 玉街一書右陶之心矣右陶之功大矣右陶营言 自信發广之天下後世為百千萬人命之救著有 不言痧而見痧之意者且之所救疗無或爽因以 乃精心思推原於小見痧疹之理兼求之古方多有 書旁掺学見近之思痣者日益泉而治痧者不開 幸犯是無得全者是可也友人右陶郭君明理 求人之信者少
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