素问补识_胡天雄.pdf
胡君天雄,博闫强识,见微知著,积多年教学阅验,朝 勤夕思,旁搜远绍,探索隐,推陈出新。仿多纪氏乔辞二 《识》体例,著《素问补识》一书,集各家之长,补其不逮,言简意,辞清理达,条分缕析,指归明显,择精语切,疑 谁也。推而前也”云:“出食,盖即推食之意,见食而厌,义皆难通,‘勿”字当是‘为”字之烂文,古文“为”字作,宇残缺左半,则右半似“勿”字也。”其它如“阴阴者,天 是 气为肿”,引《广雅释言》“风,气也”为释,均发前人所未 发,引一例百,难以枚举,歧黄真旨,开卷了然,其贡献于 医林者大矣！读稿既竟,谨书数语以赠之。
项序 《素问》一书,文辞古奥,言简意深,加之成书去今久 远,误文错简,所在多有。自梁全元起以降,注家近百,皆 详注疏、正音义,而能广征博引,考证讹错,发皇古义,切 于实用者,为数尚难多。长沙胡天雄激授毕生钻研岐黄,探索隐,孜孜以求,于《素问》一书,尤多心得。他推崇日 人多纪元简父子所撰《素间识》、《素问绍识》,认为两书情采 众长,取材严谨,释言训义,多能阐发经旨。但其未见之书、示采之文尚多,遂发否抗笔,如琢如磨,数年如一日落成 《素问补识》(以下简称《补识》)。
作“寒、暑、燥、湿、风”。《补识》经过仔细分析,认为“天食人以五气”与地食人以五味”对举,五味为酸、苦、辛、甘、咸,‘五气”自当为寒、暑、燥、湿、风。《阴阳应 象大论》云‘天气通于肺,地气通于益。”、香、焦、腿、腐,是食物的五臭,是入口的.风、署、燥、湿、寒,是天 之五气,才是入鼻的。”此说立论精当、令人折服。再如《征 四失论》题解云:“微字之义,吴训为证。志训为惩,义皆 通,然恐非王氏所以改题之本意。《左氏昭三十年传》‘且徽 过也”注:“徽,明也。”彼微过,此微失,其义一也。况本篇 原名《方论得明著》,则徽当训明,义更昭然。”《补识》长于独立思考阐发经义,而不为注家所圈。 