万病回春_龚廷贤.pdf

序@ 古昔喆主御极,天下熙熙焉如登春台,此何由哉？太和融液沦肌理、渐肠肾,其时六气不侵,而灾不作,票气含生之属,靡不百体坚强,而相偷佚于笔蓄期颐。中世虐政日逞,上薄天和,而民乃有天殇疵札,自非诊脉候治方药,霜露之恙,罔所底止矣！故扁鹊日:“越人非能生死入也,此自当生者,越人能使之起耳！”金溪云林龚君用医术世其家,间行游大梁,值疫甚,合境诸医俯首而出其下。语具洪中丞序中。故尝著《古今医鉴》,其声在荐绅借甚。已而,阅历益久,术益神。盖几于见垣一方,而髓操荒爪幕浣肠者。已乃纲提胪列,汇为奇方八卷,自题日《万病回春》。夫春为生物之府,举歧行喙息,悉沐艳阳乎大造,而若其性。

一郡,盗然千里春也.传之天下,则博施济众,熙熙然和气流行,四海皆春也.方今圣天子斡旋元气于上,贤公卿调和元气于下,而草野间又有阴翊元,助成春葛者,若斯集焉,诚哉路斯民于仁寿,厝万方于春台,而三皇如春之盛世,在今日矣！古谓良相良医同功非？然则,生虽不显遇,而博济仁泽,谅不在当事者下也。逝衣钵,盖成乃父之志,而广其仁。诗云:“孝子不,永锡尔类,”其龚生之谓哉！余嘉生之用心,而乐与斯世共也,遂发其所欲言者如此。若夫生之游历,及父于名号,业已泄《医鉴》序,兹不费.时万历十五年,岁次丁亥,仲秋吉旦。

简要,览无遗。万病得此,可以回生。由是颐养天和,乐享太平之春以永终.圣天子仁寿天下之化,则举万国尽在春风和气中矣。三皇如春之盛世,不将复见于今日乎？是书之作,未必无万分之一助也。此固区区草茅芹曝之忠耳,敢日医之良与良相并。