无极针法.pdf

七、嘲津功第二节修炼要领-、松静自然二、练养结合三、动静互益四、循序渐进第三章无极针法治神法第一节治神的内容一、调心二、调息三、调息的原则和注意事项第二节针刺洽神法、患者自我治神法二、医者运神发气法第三节治神反应一、真气效应二、病退反应三、不良反应第四章无极针法临床治疗第一节疑难症治疗:一、慢性支气管炎 *(99

无极针法取穴法则,除了传统针刺取穴法则之外,根据无极针法治神的特点,:以古代内丹术的丹田学说结合中医四海、:三焦及肾间动气的理论,设立三焦取穴法,作为无极针法针刺治神的主穴选穴法,“以“病之于内,必形诸于外”的理论为根据:设立体表阳性变化选穴法.以穴位全息理论与中医藏府经络理论相结合,设立全息取穴法。下面分别叙述之.三焦选穴法,即是通过中医四诊,确立疾病所在上、中、下三焦的位置,然后根据病位,选择任督脉循行线上与三丹、三关关系密切的穴位,作为针刺治神的主穴。:丹田学说.丹田是元气运行过程中持聚的部位及精气神转化的场痧。

元为下丹田。根据中医四海、肾间动气等理论,结合内功修炼者的体会,就可以看出古人描述的丹田不在于点,也不在于体表,而是躯体深处的空间范围。治神修炼者初期会感觉到有真气持聚,功深时内视则有明点存在。所以笔者认为上丹田泥丸宫在头脑深部正中的空闻范围,与印堂、百会、脑户、风府等穴关系密切.中丹田在胸部正中深处一空间范围,与腔中、巨厨、神道等穴关系密初,下丹田在脐下腹部深处的空间范围,与神阙、关元、气海、会阴、命门等穴关系密切。(三)三丹田的生理功能关于三丹田的生理作用,最早在魏晋时期的《黄庭经》中就有系统的论述,后世养生家各有发撑.上丹田泥丸宫。