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一身之要物也。盖命门真火。乃父之精气。附于两肾之间。未有此身。先有此气。出于天成.不假人为。所以 谓之先天。若夫脾胃之气。饮食五味。变生五气。以奉生身。全藉人为。后天之气也。饮食虽 能养人。亦能害人.欲求长生者。全要饮食节制。为却病之良方。饮食之所以养人者。原取其气。不取其味。因谷 味甘淡。故 假五味以引之。然亦不可偏嗜。辛味归肺。肺盛则金来克木。肝血不生。甘味归脾。脾盛则土 来克水。肾精消散。苦味归心。心盛则火来克金。肺气虚耗。酸味归肝。肝盛则木来克土。脾 气亏损。咸味归 肾。肾盛则水来克火。心血不足。今人烹炮一物。必备五味。全是不欲偏胜之意。惟肾水多有 不足.故咸物独多。
义矣。医者须识此意。咳嗽声哑者。宜加黄芩。(按黄芩宜用枯者取轻清之义原本未分晰特重订 正)ix苏杏二陈汤x 陈皮半夏白茯甘草积壳桔梗紫苏杏仁金沸草桑皮 此方顺气化痰。于理是矣。而又用紫苏者。以其余邪未尽也。胸不宽加浓朴。(按方中金沸草宜绢包不尔有毛射入肺而咳甚矣)ix加味柴陈汤x 柴胡黄芩半夏甘草陈皮白茯积壳杏仁金沸草 x加味地黄汤x 熟地山药白茯山黄丹皮泽泻麦冬五味乌梅 x加减益气汤x 人参白术甘草黄当归陈皮麦冬五味子 ix桂枝汤x 桂枝(三钱)白芍(生用三钱)甘草(二钱)大枣(三枚)浮麦(一撮)气虚脉细加黄。
分阴阳二候.内热脉数。宜用柴胡化滞汤。脉沉细缓。宜用浓朴温中汤。香茹霍香以之为君。一则 发散阴暑。一则发越脾气。脾气宣行。积滞方得下降。不独治暑然也。但脉 缓者可用。脉数者不宜。若夫中热之症。行人农夫。日中劳役。或隘巷小房。无处乘凉。口鼻 吸入 热气。以致身体大热。昏晕欲死。脉沉细数者。宜用辰砂六一散。或柴胡芍药汤之类。不可妄 投热药.大抵肥人多湿。最易召热。不能避身之湿。即不能避关之热。六一散。能驱湿热。从小便而出.古人用之解暑有自来矣。若瘦弱无湿之人。津液为时令所耗。当用柴胡芍药汤.藜汁蔗浆之类。充其津液。若用辰砂六一散。妄利小水。竭其下泉。枯稿立至。 