杂病原旨_欧阳锜.pdf

别脏腑经络发病之先后关系,确定卒病、瘤疾之施治原则,不但列入首篇,各篇亦多论及。尤以外邪传入随其所得,成为痰饮、水气、瘀血、宿食燥屎等证,日本汉方医家特称之为“水毒”、“血毒”、“食毒”,《金匮》对此,论述更详。因此,杂病辨证应以风气外感、脏腑发病、内邪结聚三者为纲,据此三纲以审辨诸证,即可提纲翼领,纲举目张。亦即杂病辨证之要妙也.本书以明代赵开美刻《仲景全书》本(缩影版)为据,除对原文进行勘误外,有关篇节顺序亦有调整,并加分类标题,原文、方名下小注与原文关系不切者,亦从略。

胸痹心痛短气病脉证治第九 -、胸痹.心痛腹满寒疝宿食病脉证治第十 *79 一、腹满二、寒疝三、宿食五脏风寒积聚病脉证并治第十 06“、五脏风寒病二、三焦病 *95 三、积聚病痰饮咳嗽病脉证并治第十二消渴小便利淋病脉证并治第十三 *110 水气病脉证并治第十四.*-115 黄痘病脉证并治第十五惊悸吐下血胸满瘀血病脉证治第十六二、叶粗下血三、擦血呕吐岁下利病脉证治第十七一、呕叶.二、岁逆.

病由都尽。”方物生长收藏,均有赖于四时气候递变,止常之气候变化,皆所以生长万物.反常骤变之气候,则足以害万物,有如水之能浮舟,又能覆舟。人类生存于自然界,当亦受自然气候变化之影响,但人有一种适应凹时变化(如寒则腾理闭,暑则理开)之本能,能适应自然气候变化。此种本能,即本条所谓元真”作用。元真有多种含义,在此指卫气,卫气充实,即外冒不正之气,亦能保持健康,不至发病.只有卫气不足,外邪始乘虚而入,伤害人体,甚至深入脏,危及生命.病种虽然繁多,病变虽然千变万化,错综复杂,但大体不外三条:一是经络受邪,二是皮肤所中,二是房室、金刃、虫兽所伤。