皇极经世书_邵雍.pdf

《中州文献丛书》编辑说明我们伟大祖国向以文明古国著称于世。历史悠久,民族文化源远流长。河南又地处中原,是中华民族灿烂文化的主要发祥地之一,在历史上长时期是我国政治、经济、文化的中心,贤能荟萃,人才云集,我们的祖先给后代留下了极其丰富的文献典籍。今天,我们在马列主义、毛泽东思想指导下,有选择地整理研究这批文化遗产,对于增强民族自豪感,提高民族自信心,建设社会主义物质文明和精神文明有量大意义。为此,我们编辑出版了这套丛书.《中州文献丛书》主要收录历代河南籍(包括长期寓居河南的)作家有重要文献价值的著作,也收录有关河南人文社会科学文献资料汇编(或选编)本。

故贤者悦其德,不贤者服其化。所以厚风俗,成人才者,先生之功多矣。”其所居安乐窝,金时为九真观,元季毁于大火。明代宗景泰六年,洛阳知府庚廷玺倡民在旧址立康节祠.在中国古代文化史上,邵雍是北宋以后一位很有影响的代表人物,不亚于二程和朱熹,而他在民间的名声,则远在其他三人之上。这不能不归之于他的传世名作《皇极经世书》。在很多人的印象中,《皇极经世书》是一部象数之书,纪晓岚编繁《四库全书》就把它划归术数类数学之属。如果仅仅作如是观,那是很不全面的。事实上,《皇极经世书》是部内容相当丰富的著作。

的发展变化,他说:“所谓皇帝王霸者,非独谓三皇五帝三王五霸而已。但用无为则为皇也,用恩信则帝也,用公正则王也,用智力则霸也,以下则臂窃也。”(《观物外篇之九》)。按照这种标准,他认为“汉主而不足,普伯而有余,三国伯之雄者也,十六国伯之丛者也,南五代伯之借乘也,北五代伯之传舍也。隋,晋之子也.唐,汉之第也.随季诸郡之伯,江汉之余波也.唐季诸镇之伯,日月之余光也.后五代之伯,日未出之星也”(《观物内篇之十》)。其评论虽多譬喻之词,但从中不难看出,邵雍对中国历代帝王的评价还是很有分寸的。有人说邵雍是一个复古主义者,是不尽符合事实的。