伤寒论疏义_和刻本_九.pdf
汪氏儿承文寒面言儿下利之後津液 大洲之更他策也 木寒相是以仰景不言方宜理中业 只中虚於教不消故也告胃實不食而典水 赐明府则必有腹满痛等證同加其人不能食圆 集玲 此亦承上艾揭中焦寒乃太病也蒸冠日 錯简恐不然也 明处省故特北斯篇方氏云此疑三
湖没一焦得通津液得下胃氣因和身然山 明痛為下鞭滿不大便而幅舌上白胎著可典小 少陽證且温在而不在舌胎自而不黄里 此少而似胃者管不大便為照幅则 明病溯大便小便自可肠不去者興 不同地 山Ⅲ宗俊日北云興那之羲兴目主之者 一便不可汗下惟宜以小能胡鸿柳解之也 有花胡一便是不必悉具凡是少 氏日蒸明為生病而仲景已云锡寒中展 少之那未悉混放宜先興小芷以解 可即胃未實而水教不必也光滿不去则 人之當大便鞭而小便數今大便小便自 此冒寶而邪存少者言陽明病潮熟邪 成氏目燕自胸中蒸於上故们汗出而身照 以清解驾矣
十小而服弦浮大是邪之聚从少陽者 服小之也若內费发外不解佚病過 小差句言內能俱城但外證未解非耳前微其 流故當外施以共孤必病勢小差柯氏 差者北邪慧現錯殆非藥力之可 他耳前後雁風熟上所致亦類刺之 不行地若小便利则不能發黄矣潮熟者明寒 而於故小便難者邪熱团三焦氣化 及面目悉黄者是因不因汗泄不得越 风薇欲闻西不能處放目一身 愈不通眷言其邪氣充辰训身乾热于上也嘴 氣不通言不按已自無氣人其心應 氣也照下及心少所购滿痛也久按 北都滿言偏背满也马而氣息不利短 中局即兼表可知弦少陽也浮太也大明 此亦三合邪專聚於少赐者北日陽明 日 小 
