伤寒杂病论_桂林古本台北中医整合研究小组.pdf

昧蠢若游魂哀乎耦勢之士競浮華不固根本忘徇物危若冰谷哉而進不能愛人知人退不能愛身知己遇值祸身居厄地蒙蒙昧涕泣痛夫世昏迷莫能覺悟不惜其命若是輕生彼何榮勢之足云醫恣其所措咄嗟呜呼厥身已神明消减變爲巽物幽重泉徒篇钦望巫祝告歸天束手受败百年之壽命持至之重器委付凡安附焉卒然遭邪風之氣嬰非常之疾患及祸至而方震怀降志屈汲惟名利是崇飾其末忽其本華其外而悴其内皮之不存毛將救質之厄中以保身長全以養其生但競逐榮勢企踵權豪孜孜汲也怪當今居世之士不留神醫藥精究方術上以療君親之疾下以日余每越人人之望齊侯之色未響不慨然其秀傷寒雜病序

尚方術請事斯語實篇矣孔子云生而知之者上學则亞之多聞博識知之次也余宿漢長沙太守南陽張機序

邑知名之七徙習針灸压有年所颇能好余之所好余亦以所得者尽不倦先嚴促余日速下拜於是即席拜之得師事焉今羅生哲初篇吾卷向不示人得人不傅恐成隧赭遂歷言此書末及吾師家世滔滔既好學復知針灸可以讀傷寒矣吾有世傅抄本傷寒雜病十六此乎時余年弱冠答日非敢云嗜尚未得其要正繹耳師日子宦嶺南興吾師同寅朝夕相過徙见余手持宋本傷寒笑問日亦嗜有天焉余宿好方術得針灸之學於永川師章公後隨侍先游焉吾師承家學不以醫名亦不輕出此書以示人余之得受業者殆晋以後逻徙不一其高祖復初公自嶺南復遥原籍寄居光州遂聚族不各類其類而惮烦若此耶吾師學正自言篇仲氏四十六世系自未計及書之法固不如是也不然孔氏之徒問仁者衆問政者繁何