叶氏温热论_的临床应用_秦书礼.pdf

4发展和丰富了对温病的诊断方法,把察舌验齿,辨斑疹、白瘩应用于临床.5对妇女胎前产后和经水时来时断时,感受温邪的治疗法作了详细叙述.关于外感《温热篇》的诞生,据传初乃叶氏游洞庭山时,门人顾景文将其口授之语,录记而成。世传此书有两种版本,一是华融云将其载入《临证指南》,名为《叶天土温热论》.二是店火烈将其编入《吴医汇讲》的《温证论治》.后世医家章虚谷从唐本又将其编入《医门棒喝》,并对原文进行了注释.王孟英又从华本将此篇收入《温热经纬》中,并将篇名改为《叶香岩外感风热篇》。本书是从王孟英《温热经纬》中选录而成,定名为叶氏《温热论》的临床应用。

齿、辨白瘩、辨斑疹等新的内容,并明确指出:“辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异。”吴继承叶氏,对叶氏医案加以整理并结合自已心得体会著《温病条辨》,两大类,从而确立了温病学说的理论体系。吴氏之说,风行大江南北,从而使中医学对于急性传染病的认识在前人六经辨证论治体系的基础上脱颖而出,并形成了温热学派。从近代中医对于急性传染病在治疗中的实际情况来看,对于急性传染病的治疗,当前几乎均是以温热学说为指导。一九五四年,河北石家庄地区首次运用温病理论和方法治疗流行性乙型脑炎,取得了显著的疗效,作出了良好的开端。

目录第-一章温邪致病的规律第二章温邪初在肺卫的辨治第三章温邪与湿温之邪的致病特点第四章热入营分的辨治第五章温病发斑治要第六章温病战汗的顺逆.第七章邪留三焦的证治及预后.-52 第八章卫气营血是温病的辨证纳领.第九章补论湿邪第十章再论三焦第十一章辨舌苔第十二章辨舌质 112 第十三章验齿第十四章辩斑疹.