张氏足疗学_张必青.pdf

提倡自然疗法重足部養生

为已任的人生观已经在孙子的潜意识中开始形成.从那时起,张必青白天随诊,御夜苦读,一头扎进祖父的医书中《黄帝内经》《神农本苹经》、《伤寒论》《温病条辨》、《甲乙经》、《诸病源候论》《四海回春八《杂病广要》、《丹台玉案等等,上至神农岐费、下到金元四家,他手不释卷、废寝忘食,即使身背药姜走在崎呕的山路上,他也在默诵医经原文与汤头歌、药性赋。深奥的医理,艰涩的古文,虽有祖父在精心指导,对他来说仍然是那样的困难。一本康熙字典被他翻阅得卷出了毛边,一个个用廉份白报纸订成的笔记本中记满了他的学习心得,日复一日,年复一年、他凡乎没有过堂年,没有享受过同龄人的欢乐。

向助手反复强调,一定要扎扎实实地、一步一个脚印地进行工作.先搭好理论框架,才能研制出确有价值的东西.足部治疗器的基本理论框架主要包括五方面内容:一、中医经络学说认为:依靠经络联系,依赖经气灌注、人体的脏膀、器官、组织才能形成统一的整体。人体之所以能够维持正常的生理活动,疾病之所以发生,无不与经络的循行、经气的盛衰密切关联。二、足部是经络猫行关键的区域之一,有九条重要的经脉由足部起始或终结,足部是九条经脉经气出入的门户。三、胎穴分布在经脉循行的通道上、是经气聚集的空隙,是施行针灸与按摩术时所选择的特定刺激点。瞻穴依靠经络与脏、组织、器官相互联系。