天纪-天机道.pdf

八十三年九月十日梵宇能我的書名立文,以兹格念人,不可再茫然度日,只知吃书玩,不知長逃做长翠的要求子女多清者,面不以身作形一直料,我事其命有十年.影馨很大,高般皆下品。惟有请客高的觀念,三日不读各,面目可借,真是如此現在壮中国人邻等二十一世纪领展文化為榮,以身為炎费子张為嫩,切不可敷典忘祖,唯有真正的协困有文化,才可以自序可信给春成之数余為序,爱不淡做之序,以示是氧之意,更暗巨著随出,以享淡文字谊人之所未言明局题之微言大藏:又牌探史例,廣局佐引,愉进古今,样今兄將研智居經多年之心得醒堂满之经验,集教月之力,十给為言,成此者,以大月兄,每以为東術担教,既解迷

先贤之大智愁,所:君子事天,小人事人一,向天下所有之小人示戒,今乃念亡之始權力、财間徊,面不知只是活大字宙中的一粒小砂,迷不悟,有小利得则沾沾自喜不知此影力能達於人心,能深入人間的每一個節,人茫茫然的但知日,終日於只是事後的测福回前最先造的星象学但知天上伟列的是宿宾地球間有引力,互相影無法预防及長速之推测,故時至今日,人類乃會图於天炎,而無法事先免或预防,但能無象台所只是天象的變化,氧候的分析,且多於事後發現不正確,於事前即有所知,但愉應除法则,至於天道性命,则不傳投,因授之人,亦無用於世。

五须,主隔年必金星入,则主兵水是入则主大水.三柱,如三柱不全,母圆即有藏学,三桂又名天五即五帝的車离典行你,如火星逸入兵楼,负黄迎送追客如旅星瘤不亮,则必有交之.之中是日月五星的道道,如顺行别平安,如日月五星,曲向西行,则必有大河改道,泛添成法等位之人,将受天子青如果已假犯座一,则必定群巨有除谋不融之企,再如来戏爭,天下不安定.天牌中有五是,即五車星。如車星有芒角或加多成不借芒角,此天之具象。必有宿四星等亮如果五显入客中,必有颗事發生提修密向商者有一群是呈,古名天五星顺行面入太敬,行而出,则示平安效守在其中有十日以上,到丧示所守的將相執方共聚十五星,光芒