黄帝内经研究_1-词语解诂.pdf

第三章《黄帝内经》词义研究 6.“夫十:经水者,其有大小深浅广狭远近各不同”(《灵枢经水》)7.“其脏之坚脆,腑之大小,谷之多少、脉之长短血之清浊,气之多少,十二经之多血少气,与其少血多气,与其皆多血气,与其皆少血气,皆有大数”(《灵枢经水》)8.“形与气相任则寿,不相任则天。皮与肉相裹则寿,不相裹则天”(《灵枢寿天刚柔》)9.“更发更止,更居更起”(《灵枢周痹》)10.“人之肥瘦大小寒温,有老壮少小,别之奈何”(《灵枢卫气失常》)11.“视舌之好恶,以知吉凶”(《灵枢师传》)12.

第三章《黄帝内经》词义研究降,是以下应白露不下”.7.恶气不发《素问四气调神大论》云:“恶气不发,风雨不节,白露不下,则苑稿不荣”.不发者,言秋冬之令不时也”。即认为恶气怒之气也。不发,指不应也。《太素》卷二顺养删之义(《山东中医学院学报》1983年3期)。综上所论,王冰之说,于理难通,有顺文演义之嫌.《太素》略“不”,虽义合经旨,却与上下文之句法失于相称.余说则各有见地,然似有偏极。“恶气犹《诗》云:不显文王。不显,显也。言其容靡丽,诚足奇怪也”。

第三章《黄帝内经》词义研究言》“困,悴也”。《吕氏春秋仲夏》高注:“薄、犹损也””。“形乃困薄”之“困”为困窘之意.“薄”为迫也。指形体受到邪气的困窘和侵迫。因本段首先指出阳气在一日之中的运行规律及盛衰变化,告诚人们要遵循这个规律,不要违背阳气在一日之中的盛衰变化,从而使阳气运行正常,虽有大风苛毒,弗之能害。亦要求人们要“因时之序”、“无扰筋骨,无见雾露”,反之则阳气耗伤、邪气就要乘虚而入,使形体受到邪气的困窘和侵迫.14.风客淫气《素问生气通天论》云:“风客淫气,精乃亡,邪伤肝也”。此句中之“淫气”释有三歧。一者,指阴阳之乱气。