人纪黄帝内经.pdf

上古天论篇第一昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天.古时有位明君名黄帝,生而聪敏过人,出生时就能说话,幼年天资过人,长大后因敦厚诚信,故成贤明之皇帝,因具土之厚实故名黄帝.乃问于天师日,余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶？人将失之耶？一日,黄帝问天官歧伯:吾闻上古的人民,人人皆度百岁以上,且动作敏捷不衰。反观今人年逾半百,但外形及动作俱退化,此因世事之变化造成的呢？还是过失在自己呢？歧伯对曰,上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数。食饮有节,起居有常,不妄作劳。

影响,此真合于天地之道,是故人人能度百岁而不衰,因其道德完美,不图一丝侥幸之心而招危也！帝曰,人年老而无子者,材力尽邪？将天数然也？黄帝问,人年老的时候无法生子,其因精力已尽呢？亦是天命的关系？歧伯曰,女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七肾气平均,故眞牙生而长极。四七筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁肾气实,发长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢写,阴阳和,故能有子。

歧伯曰,此其天数过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣.歧伯说,此因天赋过人故与常人标准不同,其人虽老但经脉之流通如同年轻人一样肾气有力所致。但即令有子,男子若超过六十四岁,女子若过四十九岁是绝不会生子的,因为一旦过此年纪,男女必缺乏精力之泉源“肾气”而造成.帝日,夫道者,年皆百数,能有子乎？黄帝问,今有懂得修习养生之道,且又有成就之人,如年过百数,有可能再生子吗？歧伯日,夫道者,能却老而全角,身年虽寿能生子也.歧伯答,如果是真正得道之高人,因能保持返老还童之身与心,不会老化,无论如何长寿都会具有生殖能力的。