养性养心养生_艺术与长寿_徐希平.pdf

翻养性养心养生 正如涛涛黄河有着自己的个性一样,中华民族的长寿文 化也有其自已的特点,这就是古朴、凝重,既注重理念的作用,又注重实践的功效,并且源远流长,多姿多彩。或许正 是由于太珍爱生命的缘故吧,自古以来,中国人就从未中断 过对于长寿的追求:从娥奔月的传说,到炼丹求药的典故.从岁逾八百的彭祖,到持桃献寿的麻姑.从颐养天年的妙法,到保健长寿的运动人们不仅在现实生活中努力寻求和实 践着长寿之道,也苦心孤谐地在信仰、礼仪生活里创造和应 用着长寿之术.数千年来,我们的祖先们在探寻如何延展生命历程的道 路上,付出过惨痛的代价,但同时也积累起非常丰富的实践 经验。
卷首语 卷首语 顶光环的美神,如纱雾缭绕的仙葩,美妙绝伦,神秘高 雅。与生活总有那么几分隔膜,几分不可攀及。除了少量的 幸运儿可以徜祥于艺术的殿堂外,大多数人怀着虔诚而敬畏 的心理望而却步,徘徊门外 长寿,一个美好的愿望,一个与现实紧密相关的课题。虽 然它同样不是轻易可得,但人类却以万般的执着生生不息,坚 持不懈,追求不已。精诚所至,金石为开。随着历史与科学 的进步,愈来愈展现出生命延续的奥秘.那么,将艺术与长寿连在一块是否有点风马牛不相及呢?答案是否定的,因为艺术正是人类延生奥秘的因素之一。也 许有人会暗中嘀咕,这不是开玩笑吧!
卷首语邸 有人曾把语言的艺术一文学称作人学,以说明其反映 人之生活与情感并服务于人的本质,可谓十分精辟,而事实 上岂止语言艺术如此,一切艺术可以说都具有这种特点,归 根结底都是为人服务,必须满足和服从人的需求。而人类的 最大需求是生存。战争、和平、发展,这一切活动的目的都 是为了更好地生存。艺术也不例外,它自人类谋生的劳动中 发源,伴随着人类求生的历程。由最初有限地提高生产效率 到后来转入主要满足于复杂的精神需求,艺术始终未离这一 宗旨。它通过对人的潜移默化,教育人们认识世界、认识美 好的生活。在艺术创作与鉴赏中产生美感和偷悦情绪,维持 心理平衡和生理正常运行机制。 