医统正脉全书-二十二.pdf
能巫口主分别清主出而不内以傳道也其治在腾下 不上不下主腐热水其治在傍下焦者当膀胱上 玉堂下一寸六分直雨乳間陷者是中焦者在胃中 焦者在心下下在胃上口主内而不出其恰在中 許可曉以不然二焦者水之道路氣之所終始也上 三十一難日三焦者何凛何生何始何終其治常在何 兼經本義卷下元許昌滑書伯仁本義 周 卢國扁秦越人撰
泌糟粕蒸津液化其精微上注於肺服乃化而写血 手太陰矣中焦亦傍胃口出上焦之後此所受氣者 行於陰亦二十五度一周也故五十度而復大會 明上至舌下足陽明常與營俱行於陽二十五度 以上贯而布胸中走腋循太陰之分而行還至陽 在於此第十八篇日上焦出於胃上口晒 於胃中成糟而俱下於大小赐而成下焦渗而俱 焦者别回赐注於膀胱而渗入焉故水者常并居 以飬生身莫贵於此故獨得行於經隧命日營氣下
經路當周於外故合心肺在隔上也 者血肺者氣血篇柴氣為相上下之柴通行 三十二鞋日五藏俱等而心肺獨在上者何也然心 之尊亦自然居于上矣内經日隔盲之上中有父母 肺既能以血氣生育人身此身之交母也以父母 其位之高下耳若以五藏德化之则尤有焉心 遮隔润氣不便上熏於心肺也四明陳氏日此特言 离者隔也凡人心下有隔膜興春肠周回相著所以 心柴肺通行經格營周於外天道之運行於上 
