阴阳五行新解.pdf

者而从之可也我对阴阳五行的解释,是从什么方向去认识的呢？《黄帝内经？天元纪大论》有一段讲阴阳五行的话:“五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,生杀之本始,变化之父母,神明之府也。可不通乎！”这段话说得好极了,指出了研究阴阳五行的方向,说明了阴阳五行的内容,而且断言为医不通晓阴阳五行是不可以的.所谓“五运”,便是五行。古代五运与五行同指五项运动。运字不用说,“军”在走动这不是运动吗？行字为亏组成,读音CHI,在甲骨文为脚、腔、股相连之象,意为向前迈步.亏读音“CHU”,意为止步。一迈一止即向前移动。所以说运与行都作运动解.“阴阳”在这里的意义很明确,阴为静态,为具象有形质的东西.

人的生命在哪里？在人自已的生命过程之中。而生命过程就是阴阳五行的运动过程,相互变化,无时无处不在。只有相互变化,才能保持生命的常新。器官、组织、细胞、DNA 之中,不是人的生命,而是组织、细胞、DNA的生命 5、终始嗣续而永恒宇宙万物在阴阳离合运动中生死,在相互依赖中生存,在相互制约运动中均势,在相互变化运动中常新。宇宙是永恒的,方物也是永恒的。方物的永恒,是在终始嗣续运动中永恒的存在。这就是宇宙万物父生子、子生孙、孙又生孙以保持万物的永恒存在。

反应。如果自主性运动不足,机体排异职能无力做出排异反应,则为阴性病病理过程。在阳性病过程中,由于病理的器官组织部位不同,排异的代谢通路不同,也可称为病位不同,而区分为“表”、“里”、“气机”三个病区。以阴阳消长为经界,称为太阳经、阳明经、少阳经,是三个经界不同的阶段.太阳经病理反应在“表”。表,是个病区,就是排异反应的区阈。表的排异通路在汗腺.凡是在表的排异反应,都有共同的特征:脉浮,发热恶寒、头疼、身疼,其治疗原则是因势利导,方法是汗解。汗解法,又根据病理趋势不同而分别有解肌法、发汗法、助阳解表法、清热发汗法、逐饮发汗法,等等。