中华养生智慧·张其成

中华养生智慧_张其成.pdf前言 古时,中央之帝名叫浑沌,南海和北海的帝王分别为修和忽。修和 忽二人经常在中央之帝混沌那里聚会,混沌很是善待他们,于是、忽 二帝就想报答他的恩惠,就对混沌说:“人都有七窍用来看、听、吃与呼 吸,惟独你没有七跨,我们试着为你凿开它！”此后二人每日凿并一窍,第七天时,混沌就死了.这是《庄子应帝王》中记录的一则寓言,实际上隐含着中国传统养 生学中的一对重要范畴:先大与后大.从总体上说,出生之前为先天,出生之后为后天.具体到每个生命 个体之中,精、气、神又都各自有先天后天之分。前言3 层次与领域的探索,细分起来包括:形体调节,呼吸调节,心理调节,声 音调节。其中每项又有更为精深的经验总结,蔚为壮观,构成了中国传 统养生智慧的主体,其技术之卓越,经验之全面,效用之彰显,底蕴之深 厚,在世界养生文化体系中是罕见的.以心身锻炼为基础,各家流派都摸索出五花八门的辅助方法,其中 包括:日常方法,如饮食起居等.医用方法,如按摩药物等.宗教方法,如 金丹符咒等。这些方法从养生史来看虽可大致归为辅助之列,但在特 定历史阶段和某些流派中却各执一端,在此不做评判。但应该指出的 是,在这些方法中,尤其宗教的辅助方法中,大量迷信虚妄之术曾掺杂 其中,其中的合理性因素应审慎视之。2中华养生智慧 第五章性本能的扬与弃一一房中养生的要旨与法则 一、渊源与流变二、内容与法则三、禁忌与疗法四、清修、双炼、双修五、目的与问题.第六章精气神的修炼世界一一传统养生的操作系统一、“无中生有”的气世界二、行气:在虚空中运化生命三、胎息:寂静的清心之旅四、辟谷:古老的清肠运动五、仙丹:烹炼仙人之梦:六、内丹:成仙的天梯第七章生命的安居处一传统世俗养生的基本构成
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