子午流注说奥_陈述堂.pdf

西方国家引起中医热的主要原因。他们纷纷建立学校、研究所等,聘请中医专家去讲学,这足以说明中医药学的宝贵,也是值得我们引以自豪的.“子午流注”一书的出版,使中医针灸学更加系统、正确、耗时少,效益高,韭可以减少治疗中某些不良现象。这也是该书高妙之处.“子午流注”是进一步发据针灸学宝库的一个重要手段,应进一步加以研究、实践、推广的必要,为发挥中医学更大的神威,为人类健康长寿造福。

要反博为约,执简驭繁,提纲领,通一毕万。粗守形,上守神,粗守关,上守机,凡战者,以正合,以奇胜,奇正相生,如循环之无端,其谁能穷之？由于子午流注专业性较强,言及此道,不抓纲齐目就失去方向和标准,故笔者在提出审稿的几点意见同时,愿扼要谈谈对子午流注的基本看法.我对“子午流注”的看法子午流注分纳甲法(纳干法)、纳子法(纳支法)两种,纳甲法是穴随天于走,把手不过肘,足不过膝的六十六穴配合在“六1花甲”上来运用.“纳甲法”是“年周期”,其源根据“斗建”.

则“甲已化土”、“乙庚化金”,“丙辛化水”,“丁壬化木”“戊癸化火”,又变成相生规律。所以,整个子午流注“纳甲法”,是相反相成、矛盾统一的暂学观点.二、对陈稿之审阅意见 1.六十六穴,通过仪器测出重点反映,是陈之精心造诣,有追求科学的功夫.2.十二经“纳干流注”,能本诸“阳日注腑”,“阴日注脏”的意义,在“背俞穴”中每日纳干而开出“值日”之穴,这也是学有心得,化裁变通之处.3.“任餐二经流注开穴法”,也是作者独创一格,他根据清同治年间李昌仁之《玄妙镜》的道理“小周天”找出根据.4.