胡希恕讲伤寒论.pdf

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胡希恕讲伤寒杂病论 伤寒论 前言 就说是这个书啊！前圣后贤。这个书是圣贤留下的,张仲景也算医圣了吧,这是一种看 法,这就是所谓的古典经文哪。那么又有一种看法呢,说这个书叫《伤寒论》,那么主要就 是论述伤寒了,不能治杂病。你像李东垣说(伤寒论)是不能治内伤。说张仲景长于治外感,认为就是不长于治内伤了。还有的说《伤寒论》所载的方剂都是古方,古方不能治今病,上 次咱们还有人提这个问题。这些说法呀,统统是错的。我们解答这个问题呢,就得对这个书 怎么来的(进行了解)。那么我们才能有一个正确的看待的方法,那么这就不能不谈中医的 发展的问题了.中医的发生、发展呢,比较久远。个强是河南的一个语言,还是对的。那么由于这个充血,是上半身厉害,越往上越厉害,这 个我们在一般的感冒都得过,一得感冒这个脑袋的血管都蹦起来了,越往上越厉害。那么这 说明什么呢？这个充血,靠着外面浅在动脉都充血,而上体部尤其厉害。“而恶寒”,这个 恶寒就是体表热。我们平时的温度啊,他与外面的空气接触有一定的差距,他习惯了,忽然 高起来了,与外面差距骤然加大了,就感觉外面的空气很袭(寒冷),这是肯定的,它加大 了内外的差距了嘛,它就恶寒。那么根据证候的分析,我们还要想一想,这是怎么一个情况 呢？人想要出汗,在出汗以前,它血管要扩张,大量的体液他往外来,这个时候呢,脉就浮 了。传与不传。这个要传即便你就是治的对,治的正确,依法来治的,也不会马上就好的,所以 对这个病要重视了。这个病也正在急剧变化之中的,临床上千万要注意。假如有脉数急什么 的,说明这个病是往前进展的,它没停止。这你得要注意了,尤其是临床的大夫,你要勤看 一看,这肯定是要必传的.5、伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也.上面说的是开始,一日。这个说过了两天三天的时间。那么如果这个病传,一定是有征 兆的,传哪去呀,它由表往里传,或者传阳明,或者传少阳,而阳明少阳证一点都不见,肯 定它不传。那么这两段我们看的虽然是太阳表证,那么你对这个病的轻重缓急、传与不传,当大夫的也要心里有数。怎么来观察呢？