黄帝八十一难经_中医十大经典丛书.pdf
中医十大经典 战国 秦越人(扁鹤)撰 黄帝八十一 高丹枫王琳校注 十部经典是使用中医的基础,更似干里长行之步 十部经典是学习中医的基础,犹如九层高合之垒土
序 医者,仁术也。精其道可以寿世活人,不精而尝试之,盛盛虚虚,必致人天札而促其寿。是以先贤著书立说,以昭 后世,忧之至深而虑之至远。《中医十大经典》所收十种中 医典籍,阐千载不传之奥秘,为医家必读之宝典。欲为苍生 大医,必须精熟医典,学养深厚,“若不尔者,如无目夜游,动致颠殒”,孙氏思邈,早有此言。所梓十书,诚为从医之 津涉,愈疾之铃键,医理之渊数,杏林之玉圃。精而读之,实践行之,理法方药,融而贯之,必能瘫疲以起,天札以 愈。振兴中医,实赖于此。是为序。
对《难经》书名中的“难”字,历代各家的解释不一 主要有以下几种:解释《内经》疑难之义。如杨玄操《集注难经序》:“按黄帝有内经二快,帐各九卷,而其义幽喷,殆难穷览.越人乃采摘英华,抄撮精要,二部经内凡八十一章,勒成卷 轴,伸演其道,探微索隐,垂示后昆,名为八十一难,以其 理趣深远,非卒易了故也。既宏畅圣言,故首称黄帝。”作难以理解之义释。如黎泰辰、虞庶《注难经》序:黄帝“世传黄帝八十一难经,谓之‘难”者,得非以人之五脏六 腑隐于内,为邪所干,不可测知,难以脉理,究其仿佛耶？一 若脉有十二者,又有蔼蔼如车盖而若循鸡羽者,复考内外 难 之证以校之,不其难乎。”经 作说、问之义释。 