平乐正骨渊源考_陈利国.pdf
风湿病与关节炎2012年第1卷第2期RheumatismandArthritis2012,Vol,No 骨破腹洗肠之术甚详。沿习及身,世传四辈。虽身系益元正骨八法。1960年,在平乐正骨第五代传人 术,家传无替。屡次试之,百发百中。诚正骨者之教材《正骨学讲义》。其中关于平乐正骨手法的记 益针,有人死复生之妙.不回天再造之功。以问 载:“本书所载之正骨手法,是以正骨心法要旨中之 于世,切宜珍宝,慎勿视为泛泛甚矣。是为序。此 八法及平乐正骨经验为基础,并结合其他各家先医 书为直系嫡传书籍.的经验而写的。
风湿病与关节炎2012年第1卷第2期RheumatismandArthritis2012,Vol,No 序中也有所体现。但祝尧民与郭祥泰不是同一时医术继承者。1926年,他和高云峰结为伉俪,夫妻 代的人,郭祥泰不可能直接继承祝尧民衣钵,只能配合默契,在平乐家中治疗省内外病人。就医者络 说祝尧民曾传医术于郭祥泰之前的郭氏先祖。其 绎不绝,家院内外车水马龙。1930年,郭灿若患重 中或有正骨方面的经验。《郭氏家谱》记载其十六世 病,其子郭维淮方1岁,眼看本门郭氏正骨后继乏 郭逢春之子郭守志“精于岐黄,承父遗风,亦精于正 人,他果敢冲破“传男不传女”的祖训,开始教授高 骨外科之术”.
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