危症难病倚附子.pdf

崇序朱序附子是中药四大主帅之一,又称“药中四维”,可见其地位之重要,功效之卓著。历代医家盛赞其回阳救逆、善温五脏之殊功。汉张仲景可谓善用附子之典范,在《伤寒论》中使用附子之方达到其所有方剂的六分之一强,为后世广为应用。明张景岳在《本草正》中称其“大能引火归原,制伏虚热,善助参芪成功,尤赞术地建效,无论表证里证,但脉细无神,气虚无热者,所当急用。”明倪朱谟指出:附子是“回阳气、散阴寒、逐冷痰、通关节之猛药也”。(《本草汇言》)虞转说得更为具体:“附子以其雄壮之资,而有斩关夺将之势,能引人参辈并行于十二经,以追复其失散之元阳.

写锐编写说明一、附子人药有悠久的历史,而对附子的研究也有着相应的历史。随着现代中药学的学科分化发展,附子的研究也有相应的变化。自前的附子研究领域可包括品种、栽培、药材、化学、炮制、药理、文献与临床等诸多方面。本书从研究的领域而言,是选取“文献与临床”这一方面.从历史的长轴而言,是截取“现代”这一时段.二、“现代”的概念可有不同的理解。社会发展史与各学科发展史的“现代”概念并不完全重合。就附子临床运用的历史而言,总的来说是继承传统,新有发展。西方医学传人中国后,对附子的临床应用产生了一定影响。恽铁樵、祝味菊、陆渊雷、章次公等人的经验除继承古人外,有着一些新的亮色。

真不容易因而赞美,可实际上给人以错觉,在我看反而贬低了某编写名医的水平。进而要指出的是,中医的高境界是“杂家”,博采众说长,融会贯通,临证方能左右逢源。若囿于一家一派,则难成大明器,临证不免碰壁。假使创立一家一派,某一方面固然彰显其创造力,虽属不易,但难称全面。最高境界属于既能自创家法,又不为家法所囿的“杂家”。对于近年出现的“火神派”的说法,若能如此看待则善.五、本书分上下两篇。上篇介绍46位现代名医运用附子的经验,此乃本书重点自无疑义。但因临证一般不用单味附子,而多将附子用于复方,故介绍运用附子复方的经验也是本书题中应有之义。