医中百误歌浅说.pdf

医中百误歌浅说图 PDS 1190624

学心悟》一书中,自始至终都贯穿了慎于医误的精神。这也是他晚年撰写此书的目的,正如自序所说:“爱作是书,以教吾徒,而名之日《医学心悟》,盖警之也。”程氏一反常例,特将“医中百误歌”列为《医学心悟》的首卷首篇,意在引！起高度重视,确有远见卓识。他采用歌诀的形式,便于背诵,易于流传,用心可谓良苦。但这种体裁,受字数所限,言简意,尽管附有夹注,初学者仍难完全领会其深意,因而待采用更加浅显的语言,通俗地加以解说,畅发其义,故撰此书并名之为《医中百误歌浅说》.医疗过程中的差误和弊端,当然并不仅限于医者一端,涉及各个方面,本歌中就列举了医家误、病家误、旁人误、药中误、煎药误。

郑序桑榆景迫,学问无成。多承作者厚意,猥我以审订此书之役并瞩为之序。自知浅陋,力不能胜。我只好把读完本书后的几点感想抒发出来,就正于作者和读者.士先器质而后文章,医先道德而后医术。只有这样,才能真诚地服务患者,谦逊地对待同道,勇敢地坚持真理,实事求是地看待成败。唐代孙思邈在《备急干金要方》的自序中说:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”他把“大医精诚”一文,列为总论,冠于篇首,这可见孙氏是把医生的医德视为头等大事的。医者,仁术也,不能行仁,安能行医！