刘河间伤寒三书-刘守真撰集;吴继宗校刊_五.pdf
TC23/836 愛息所傷以致天上者不喬少矣故與天師岐伯参酌 有败能持而守之片得盖終其數不能持守悠情欲 人尊命木道天地陰楊造化而生其天修短莫不 佛之籁而長之天下之能事矣因而重之為大十 之所制作者也且道幽微支之又玄典人性命非聖 之制故墨模者天下之通用古今之不易本聖人 夫样人之叮不能逃墨之式冶者长不能山模 四川天地二 才之道为物之象備焉故軒载得之 SmmumaJan
五七方吧其餘書脉無所有意不通 痛之疾始峙二年服食湯皆附硫黄種種媒了 祖明所以天德四年在中都监修大门正患腰哪夜 人以下不可以語上信矣自勿年氣弱多病青 其人反成其道難行也如此哀钱哀哉是 知要之書也但見今之醫人用先牛旅得妙者浆 客承延制修酒发化之理大马要非智者馬能 之得失如式中所木似金火極似水之類明亢 其理明易為披究足以察陰二之家前後 效驗直明五六氣之至要傷寒病之指歸共 生其人发明退乃今時五宗教之師以致从此莫不 自成一家精百今無非神授盖天之未裘斯文也復
是而非觸目而已有擦子夜告子為之後序放不 之後追今千有餘年此道荷非斯人直泥似 墨者又非活人書之焉呼自泰越人張仲景 醫家來所傅相冒之非于惯其仁者之用心欣而授 二十二年九月日安國軍節度使國侯程道房 狂斐作是計耶以雄表先生事业之为一至日大定 欲為之開板廣傳世晋收生民天旗之厄兼 要之法聚中有孫中者尤属好昭、日求原病式 那毫下車视事之餘握者數人紫間乘授以知 得驗者亦不下自数大定二十一年手自原兆運使移 要妙治法及方伊等雌不能通明造化但能用葬治病 病至十人有求問學醫者背一直與傳授使知 素間要妙至理使之解悟改业前非以救生之疾 有力焉自是應从任所不惜此書教授諾役與開 夫之家極為推重十年間所獲數萬北翠揚 五年以後童 
