王绵之方剂学讲稿.pdf

一、本书内容系根据王绵之先生于20世纪80年代初在北京中医药大学全国方剂师资进修班授课时的讲话录音整理.二、讲稿中部分药物的剂量单位(两、钱、分、厘),为反映讲稿原貌并根据作者意见予以保留,读者可根据常规予以换算.三、讲稿中有关犀角、虎骨功效的内容仅为解释古方服务,现犀角、虎骨均已禁用,临床应用时须用代用品.四、讲稿中一些方剂根据课程进度应在后期讲述,王绵之先生为比较之需,将部分内容提前讨论,请读者在阅读时前后互参.五、总论中关于艾滋病的论述反映的是当时的观点,现中医中药已经参与了艾滋病的治疗,但为反映原貌计,编辑时未予改动。

成,并为中医特色之一的辨证论治体系提供了物质基础.中医学强调辨证论治,并非忽略了辨病,更不是不知道辨病,而是认识到每一个疾病在其发生、发展过程中,由于邪正相争和病人的繁赋、生活起居、工作条件、情志变化的差异,在不同阶段可以出现不同症状,根据中医理论进行分析、归纳,就可以了解现阶段所以出现这些症状的病理变化和导致这些变化的原因,所以通过辨证得出的结论,诊断更为具体、细致,更能揭示疾病在当前阶段对病人造成的伤害的实质,“论治”的指导性也就更为具体和切合实际。

践证明其疗效,并能示人以规矩的。许多古代名方的主治证也是结合实践予以归纳的,所以学习时应从正面理解,切忌自布迷阵.学习方剂还可以用类比的方法来加深对各方的理解。不仅同类方剂可以类比,例如三个承气汤之间,及其与复方大承气汤、麻子仁丸、增液承气汤、新加黄龙汤、黄龙汤之间,通过类比,进一步理解证治与方药的同中之异,从而为将来立法、组方奠定理论基础,对不同类的方剂同样可以进行类比来加深理解。例如,归脾汤与天王补心丹不在同一章内,又都能治疗心悸证、少寐多梦,但前者是益气补血以养心安神,后者是滋阴清热以养心安神,通过主治证的全面分析,就可以了解心王肾不交的不同病机及相应的立法、组方