中国炼丹术与丹药_张觉人.pdf

第六章升丹类方剂一、乾地一无丹.*85 二、混元丹三、七星丹四、七珍丹.26 五、九龙丹.六、五虎红升丹七、五福滚脓丹第七章降丹类方剂.一、金龟下海丹.附:对口疮病例二、大乘丹.三、八虎闻幽州四、九龙归大海五、化管灵药.穴、水火金丹* 八、白降丹、九、眼药紫金霜十、毒龙丹第八章烧丹类丹药124 金液丹.* 附录、三个常用有效丹药.

前发展,除了到神山求仙药外,更进一步筑起炉灶来烧炼丹砂,这些事迹在《史记》及《后汉书》中都有记载。到了东汉末年时,炼丹家逐同新兴的道教合流,使炼丹术更有力地建立起社会基础,不但利用它来取悦于上层统治阶级,而且还有不少有志不审的知识分子也利用它来逃避现实,同时还利用它来感弄人民.因此,炼丹术在魏、晋、南、北朝、隋、唐、五代直到宋朝时,都得到相当的重视和发展。可是,炼丹的方法又是怎样呢？却找不到比较具体的记载,可以说明它的内容。

得道之人为仙人,不死之药为含有道的成分,敌炼丹家遂持此理由,以为炼制金丹的对象。这种炼药求仙的说法,初本属于道家的专有物,后来竞普及到民间,与道家有关的士大夫亦颇多涉猎,直到近代这种风气尚未泯灭。但炼丹术对于现代化学来说确有它的一定功绩,因炼丹家在炼丹过程中创造的浸取、蒸馏、蒸发、烧灼、升华、结晶、水浴、沙浴等操作法则,都给现代化学奠定了基础,建立起初步规模,做出了开路工作,故可以说,炼丹术就是现代化学的萌芽。古代的欧洲炼丹家,在搜求“哲人之石”及“不死之药”时,也发现了不少的新元素和新化合物,如马克拉发现碑,巴拉斯尔萨发现锌、锑及磷,但这些元素都早被我国炼丹家所使用,其他