中国女科验桉精华_赵文远.pdf

王好古.滑寿楼英戴思恭汪机龚廷贤.薛已王肯堂陈实功.万全缪希雍李楼武之望张璐吴昆张介宾陈士铎傅山薛生白叶天士徐大椿沈金警沈又彭吴翰通王清任尤在泾王九峰.

岐伯岐伯又称岐天师。传为上古黄帝之臣。精于医药.黄帝曾与岐伯诸臣讨论医药,“上穷天纪,下极地理,运取诸物,近取请身,更相问难,垂法以福后世”.世称中医学为“岐黄之术”、“轩歧之术”盖源于此说。后世托名峡伯所著之书有《哇伯经》十卷、《岐伯灸经》一卷、《岐治精藏经》一春,均佚。现存量早之医典《黄帝内经》,多载黄帝、岐伯问答之词。据考,为汉代人所依托.月经病闭经案《阴阳别论》日:二阳之病发心牌,有不得曲,女子不月,其傅为风消,其傅为息费者,死不治.《评热病论》日:月事不来者,胞脉闭也。胞脉者,属心而络于胞中,今气上迫肺,心气不得下通,故月事不来也。

活动,病理现象,以及诊断治疗的方法,结合当时自然科学的成就,进行了客观的认识,建立了如脏腑、经络、病因、病机、诊法、辨证、治则、针灸、摄生等学说。尤其难能可贵的是,岐伯在阐述这些学说的时镁,一直贯穿着朴素的唯物主义及辨证法思想.下面简谈-下《内经》中岐伯所倡导的病机学说:疾病发生和变化,都有其内在的机理,这就是病机。《素问至真以下三个方面内涵:1.发病:自身抵抗力和致病因素,是一切疾病的发生的两个方面,也就是正和邪的两个方面。体强而正气充者,虽有致病因素,可免于发病,相反,体弱正衰,而病邪乘之,便不可免于病.2.