医籍考日天宝二年写本_十九.pdf

具式有壮温疫 百藉考卷三十六 明或傳少陽或三陽竟自傳胃為外感風宾而共傅 未有發明者仲景有燃共法始自太陽或傅陽 一種氣所感其博有北此治祭要開節奈何自古之今 自序曰天温度之》為病風非寒暑非濕乃天地間引有 二卷 方十四 存 東都丹波元怨翁
方程氏前後你辦其著者也皆 之别也自有以來千數百年座埋桥塞進人有知 喜方書特出是以相質里索數言以之天温者傷寒 有疑於中者換如水因思重為板以公同知余 折非空之亦非孟浪之能也情其流來布永知之 一下再下三下者其人或未免疑然細按之像分 逢原飲以解其初起之邪其所主用惟在下之一法有 是可者獨能有見於此著二篇反覆推明興寒分 先著序日温疫為病至重也昔成書方治如明末有 姑蘇洞庭只有性,歷方法群迹手在以便高明者正之昔常士午仲 其所应之氣所入之門所受之處及其傳變之體平日所用 也也時千载以來何生民不幸如此余固陋靜心現格 枝藥念不元放病乃死不死於乃元於經之 明是以投不者傍皇無措病者曰远危馬病念愁 枉死不可勝嗟手守古法不
起之邪用猛之似赤可沉然哀衷先後第 者如云臨證悉見温疫傷寒百無一三丈如逢原饮以解初 有所見可補前人之赤其中亦有杠過正不能無疑 古今書必得之然而後快後見比及覆現味知其灼 言之余目來事於西間初多所煙或師印 明文書二卷温度與傷《相類而分途係分析洋我 劉亭界曰明东只又可先生以温疫一證膺無成法鲜 海已有針車何方向哉 之名温决不即是疲则晚了明辨左右應之而不眩多活 至高為之春温与今不將春必病温之温而度可連 至而不及者皆能為病知四時正令不病之春温又知 今知有四時之变熟與夫一之中非其而有其氣興 奉斯以事知有冬月之正父知有三時之 以春為虑此则所見未達在善者自權衡之便來者藉 下屡等下全見此時峻補尚不及而以補為戒 三正 