陈编姚氏汉医三部脉法议程.pdf

余以陳君之言杞其端。癸未三月無仲站了霜保.古。教稞以開來。浸然有篇中醫之改进,毅然白负其任。今网服法程先自出版,以快。問序於余,不能微底明此片,以致無當治法,可慨也心。桃意欲進派法之後,更一服法教程。程以過尊,拒而不能柔和之。宜氣治。苹厮宜攻治。此不同也。陈君之是。白來研究服興,革,坚硬無此,正如强之末,不久郎折,此服乃内外不相消息,故形反動而反拭也。有手指熱力之力所成,經見之中空管狀態,乃病者自力之現。小名日鐵。草眠,亦之一稚。形如鼓之成规,成疾速,或徐持,雨遇、數、分矣。至行利皮亦润。骤行坚皮膚亦。此乃中温之常座,哲抗一切病菌之侵者,名日問纲。

第六章第五章第四章第三章第二章第章第六章第五章第四章第三章第二章第一率陈桃氏滇医三粼城法疆县下锡秸珍眠方式娥眠病奥服之取式於派用致明三胍法之感覺及程服之定性定量及其定义案間脏法實险例昕理興眠法古代胍法胗病之医代衍傳之服孤以氣為標氣助之规

中離。(即焦本字)受氣取汁,化而赤,是血。巡營氣,合無所避,是写.陈姚氏漢医三蒸服法程之或造,或化,依理想判断,必然造日成,化日败其實物永不口所造化之成判,是而成就之者名曰造。有其物而滑除之名曰化。造化巧妙,自一種因果律。我人肉眼观察所得,以畅即有此能。無此物即無此能。而血液之來源,其原始之元仍属於氣。惟氣所以動。催動所以赞。今大無其物一血液因道氣化作用,化赤而血,亦復不能例外此夏過程。薪知氣為性極,性氣限之。有此物受氣,取汁,此物怨囚成流之作用也。发化而赤,是一變性。臀如红,本宵非色。惟攀色過血。氣血。氣则血。相因為用。所以不病之人刊平人.物在,是之霞。