历代中医珍本集成-内经讲义-恽树珏.pdf

普在黄函生而种靈溺而能言幼而徇齊長而敦敏成而登天 上古天真 内經講羲第一期 年十五日成不堂登天此一交字是全書小序下文酒字承上文不是 不敏敏即不敷惟聖人能兼之也成而登天史記作成而聪明據史記正羲 之衔字羲同言聚哲福知而解速也敦厚也教敏二字適相反常人教即 五旬殡聚之阔臭山云生未滿百日日幼史記正羲云年十五日成徇齊 易繁蹄云种晨氏黄需氏作史記本起黄带者少典之子生而种以下 人能保有此天真耳 字等於孟于良知良能之良字乃不加穿整之上古天者霜惟上古之 真字與真人至人之虞字同羲黄庭經云精精累繁以為真是也天真之天 内經講裁第一期 鐵樵著
内守病安征来 尖上古人之教下也皆之虚邪贼風避之有時恬淡虚無眞氣之精神 知持满不時御神務快其心逆於生起居无筛故半百而也 避之有時断郎八八風之贱丹波氏云據潘氏此既不必依全元起太素 也语之云何即下八字是也書人之教不撰人而皆告之以避虚邪贼風 潘之值黄海云背谓之三字旬法甚妙前人注多不當思以為霜之者語之 快其心你郎妄作努之注脚以快心禽薪者皆妄也故逆於生乐 字對待持滿是保泰持盈意御种即孟子求放心意能眷心者能御其神務 句字面不必如此齊整作耗羡之耗亦街不時御别本作不解亦是與知 好今甲乙經作耗好嗜妍與欲字對律豁意自明然周秦文字多排偶 酒寫浆云將酒常飯吃以妄為常无在而不妄也耗新校正引甲乙經作 丹波氏云周體有浆人夕孟
竭地道不通故形壤丽無子也 焦始翰六七三赐脉衰於山面皆焦髪始白七七任脉虚太衢脉衰少天癸 時下故有子三七臂氣平均故滇牙生而長極身體盛壮五七隔明脉面始 歧伯日女子七崴臂氯盛凿更髪長二七而天癸至任脉通太衢脉盛月事以 帝日人年老而無子都材力盏邪將天敷然也 曲疆文业云七十日老此處老字似当作七十以上解 天癸即精血本未混淆殊失之矣夫癸者天之水干名也故天癸者言天一 至精筑溢嘉是皆天癸在先而精血耀之分明先至後王各有其羲焉得 以精血篇解然群玩水篇女子二七天癸至月事以時下男子二八天癸 溢阳精隆血皆饮食五毂之秀霞也張景岳云天癸者天一之氣也家俱 楷澄遣書云男子爲陽隔中必有险医之中数八故一八而陽精生二八而 丙經講羲第一期 