杏春医论中医阴阳-方药的理论与证治·许子建

杏春医论中医阴阳-方药的理论与证治_许子建.pdf目录 第一篇阴阳五行一、对“阴阳学说”中几个问题的探讨二、五行的“生”与“成”三、关于“五行”的体会说明第二篇中药方剂一、云南中草药发展概况二、云南特产中药材选介三、云南特产中药材—“三七”四、十二经引经药与泻火药五、二十六种常用中药的代替运用六、中医方剂组合的特点第三篇著名医家一、隋唐年间杰出的医学家一一孙思邈二、寒凉派医家—-刘河间三、张子和的汗吐下四、补土派医家—李东垣(17第一篇阴阳五行 一、对“阴阳学说”中几个问题的探讨 古代劳动人民,从观察宇宙自然而认识到普遍存在着既 对立而又统一的现象.这种现象概括地用“阴阳两字来表示 它。例如:《左传昭公元年》:“六气,日:阴、阳、风、雨、晦、明也。分 为四时,序为五节,过则为蓄(灾)”.又《国语周语》:“阴阳次序,风雨时至”.可见,远在东周末年春秋时代的文史学家根据劳动人民 对阴阳的认识而作了概括的论述.古代医家,从上述-一些文史典籍的记载中受到启迪,不但 观察宇宙自然发现了对立统-的阴阳现象面且进一步联系 到人体的生理活动,更广泛地把它运用到病理、诊断、处方、遭 药等许多方面,构成一套完整的“阴效。一这种治法若从经络学说的角度来分析,实由于手足 阳明经的主穴(合谷、足三里),它和大肠、胃的经气是相 通的,故外治可以感应于内,若是从“外为阳,内为阴”这一论 点来认识,则此种内病外治法,也可理解为它是根据机体的内 外阴阳交相通达而得来的.还有“肝肠上亢”而流鼻血之证取“大敦”穴(足厥阴肝经 穴)用三棱针猛刺放出紫黑血则鼻可止.-一肝藏血、肺主气,倘若肝肠亢于上,则肺气不能降于 下,致血滞不能循经而妄行,故出现鼻。刺足厥阴肝经的“大 敦”穴而出其血籍出血而导引亢阳下降则鼻自止。这种治 法,若从“上为阳,下为阴”之论来联系,足以说明机体的上下 阴阳是相互会通的。
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