【寿塔方氏宗谱】（东阳家谱）_N1964.pdf

宗譜序尊祖睦族之道莫过於重由百世之丽：商世之上居巷而同宇之两察系之全辨傳之久近叙疏戚定卑收散敦親睦非有譜焉以列之不可故君子重马不修譜者之不孝然譜之孝言也有微雨不書则其祖無微而書之盆其祖有职其先之旁援人而拿之者有耿其先之恶而私附於開人之後者被皆以為智矣而宝愚也夫祖登可挥哉就匕然敬其所知其所不知详其所可微不强远其所難考刚平近之矣而世之知乎此者常鲜超乎偽者常多淳安之

一人也今天下之受氏者多舜三王之後而常有人也而貴之見无有達也而之貴有陋哉在人马耳苟能法古之人行古之道聞於天下傅於後世其族世未著不虞其不著也思以孔子盆祖而操庸之行其庸自若也不能贵之也故吾方氏出帝榆罔而譜不敢列之於昔者泉矣而譜不敢附之疑者關之以傅疑不可者略之以著实而惟以万學修身望乎族之人呼富贵利達外至者也求之不可必得得之不可必守守之不可必傅也仁羲忠信備乎心不二嘉庆癸酉年

方氏宗譜叙夫大宗小宗之法先王所以天收人心明教原敦政水者也然大宗之法百世不还小宗之法五世而靳由翼而下宗法而門第盛於是譜膜之學典焉族之有譜其宗法之遗意也近代之有譜者其法有二本陽氏则世經人本氏系聯派然制不同其用一大要莫过乎匕親七之義也拿其所出本乎一氣親其所分本乎一理夫有一氣而二理也耶八之有姓始於一人而散之干萬人正有一本萬殊之意也今之俗见其常有顯者日世家而争相附焉無有達者日末族皆二嘉癸酉年垂

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